De La Pédagogie Montaigne

et qui pourrait se définir comme une recherche du savoir universel dont l’homme serait le centre. Erasme « L’homme est l’inventeur de toute science, le chercheur de toute vérité et la source de toute erreur ». Les préoccupations de Rabelais, de Montaigne, qui sont d’ordre religieux, éducatif, politique, philosophique, concernent essentiellement l’existence de l’Homme, et cette existence c’est son destin, ce sont ses faiblesses constitutives, ce sont ses pouvoirs de perfectionnement. Au 16e siècle

13-17) -Le vieillard apparaît ignorant puisque le seul rôle qu’il attribue au bois est de se chauffer Ex : « veniez de si loin pour quérir du bois pour vous chauffer, n’y en a-t-il point en votre pays ? » -Jean de Léry fait preuve d’une forme de pédagogie pour être compris par son « élève » Ex : « m’accommodant toujours à lui parler de choses qui lui étaient connues » Transition : On constate donc une relation maître (Léry) / valet (vieillard). Cependant, celle-ci n’est que temporaire. II

les premières expériences lecturales et les entoure d’une aura particulière. Ils sont l’objet de cérémonial qui les hisse au rang d’expériences fondatrices de la conscience de soi. Rétif de la Bretonne, à la suite de l’Évêque d’Hippone, de Montaigne et de Jean jacques Rousseau, ses aînés, consacre plusieurs passages de son récit autobiographique à la relation de ses premières expériences de lecteur et leur importance dans sa formation culturelle. Saint Augustin évoque les principaux événements

expliquait, répétait, récitait, lecture, apprit, savoir, apprendre… » Ainsi chaque activité est prétexte à l’étude et à la réflexion personnelle. Le chapitre manifeste le désir d’ordre et de logique qui préside à ce programme d’étude. 2. La pédagogie Ponocratès se distingue de ses prédécesseurs car il est pédagogue, c'est-à-dire qu’il a le souci de la transmission du savoir. Ainsi nous notons que G et P forment un duo évoqué par les pronoms « on » ou « ils » : le maître et l’élève cheminent

technologiques, découvertes géographiques, rencontre de peuples jusque là inconnus. C'est aussi une époque où la confiance en l'homme et en sa capacité de raisonnement est fortement marquée. Rien d'étonnant donc à voir d'éminents penseurs comme Montaigne se pencher sur ceux qu'on nomme à l'époque des "sauvages" ; ou d'insatiables explorateurs comme Jean de Léry engager un fructueux dialogue avec des hommes dont tout les sépare. Que peut-on se dire quand on est si différent ? A cette question,

foi dans les capacités de connaissance que possède l'être humain. L'humanisme insiste sur les "trois P" : pédagogie, philosophie et philologie, et affirme donc la valeur de l'éducation humaniste (à travers l'apprentissage des langues par exemple) ion monastique. Ce mouvement a lieu à l'époque de la renaissance. • Écrivains représentatifs : Pétrarque, Érasme, François Rabelais, Michel de Montaigne. • Quelques oeuvres à retenir : Gargantua et Pantagruel de François Rabelais. La Pléiade Les membres

officiels, Joachim du Bellay écrit une Défense de la langue française. Avec d'autres écrivains, il fonde le groupe de la Pléiade dont l'ambition est de réhabiliter la langue française. Plus tard, Montaigne (1533-1592) rédige des Essais et prône la tolérance. Tout comme Rabelais, il s'intéresse à la pédagogie. 2 Quelques humanistes : Erasme : né aux Pays-Bas en 1469, il reçoit une formation scolaire fondée sur l'explication de textes sacrés et classiques. Ordonné prêtre, il voyage en France, en Angleterre

le plan politique des guerres religieuses qui fracturent a ce moment la chretiente et ce qui fait l’importance de la nouvelle figure de l’Etat qui commence a se dessiner. Par example, c’est autour d’Erasme, de Leonard de Vinci, de Gutenberg, de Montaigne, de Machiavel, de Calvin et Luther que nous articulons la difference des idees, le retour a la nature, les reformes religieuses ou la nouvelle pensee de l’Etat. I/ DEFINITIONS La Renaissance est completement a l’inverse du Moyen-Age

métier porter des valeurs 1. notoriété 2. démarche commerciale 3. canal d’information 4. image 5. promouvoir des idées 6. dialoguer 7. s’approprier un sujet 8. expertise 9. communiquer autrement 10. satisfaction clients * 15. Exemple 1 : Institut Montaigne * 16. Exemple 2 : Brioche dorée * 17. Stratégie 6 : Dialoguer, recruter sa communauté gérer sa relation clients détecter les tendances, écouter pour anticiper les attentes et innover faire remonter l'information terrain s'appuyer sur une

plus vécus que conscientisés, que l'on verbalise  rarement, ce sont eux, en fait, qui constituent la vraie densité de l'existence individuelle et sociale. » L'éducateur est, pour reprendre l'expression de Gendreau, un professionnel de ce quotidien pratiquant une « pédagogie de l'insignifiant ». Non pas d'un quotidien fait de routines et de séquences répétitives, mais de ce quotidien plein d'imprévus, fait de moments qui s'enchaînent et qui s'entrecroisent pour finalement constituer la trame sur laquelle un projet de vie peut prendre appui