De La Poetique A La Semiotique

1. • Engouement et incertitude à l’égard d’une interdiscipline Incertitudes scientifiques liées à une discipline nouvelle L'expression : "c'est un problème de communication" revient tout le temps et dans tous les domaines. Il y a une sorte d'engouement, de fascination, de frénésie à communiquer. La communication est omniprésente, tout le monde évoque la communication, mais pas toujours à bon escient, car on ne sait pas toujours comment la situer. Il y a aussi des ambigüités, des incertitudes

MATIÈRES 4 Avant-propos…………………………………….... Argument ………………………………………… 1. Dysfonctionements métaphoriques et „voyance” (A. Rimbaud) ………………….. 2. M.Proust: dysfonctionements textuels et phénoménologie ……………………………. 3. Dysfonctionements propres au cubisme et au surréalisme. G. Apollinaire …………… 4. Le dysfonctionement explicitement solidaire avec une nouvelle vision sur l’écriture poétique: Mallarmé, Valéry, le groupe „tel-quel” ... 7 9 17 23 45 75 5. Dysfonctionements métaphoriques dans les macrostructures

LECTURES C.N.R.S. Editions | « Hermès, La Revue » 1993/1 n° 11-12 | pages 357 à 402 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-hermes-la-revue-1993-1-page-357.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 188.115.110.226 - 20/05/2015 23h25

surnaturelle Noëlle Benhamou armi les récits fantastiques de Maupassant, ceux qui font intervenir des célibataires en proie à des phénomènes paranormaux mettent en scène la femme surnaturelle et mêlent ainsi désirs et obsessions érotiques et inquiétante étrangeté. A travers un corpus de dix contes qui évoquent des amours étranges, nous verrons que le motif de la femme – essentiel à l’œuvre de Maupassant – associé au fantastique permet de souligner la proximité permanente du fantastique et du réalisme

complexité : Alors que le langage des langues, que nous parlons, nous membres d’une communauté linguistique, se présente à notre attention comme la matrice même de l’humain et de la pensée, la philosophie dans sa vocation à la science tend à privilégier, au sein du complexe langagier, sa part logique, son aptitude à la science, au détriment de sa totalité politique, linguistique, poétique, rhétorique. C’est pourquoi « philosophie du langage » ne signifie pas d’abord, au sens premier du terme, contre

avec la coll. de K. Sénéchal et P. Riverin (2013). Caractéristiques de 50 genres pour développer les compétences langagières en français au secondaire québécois. Québec : Didactica, c.é.f.; en ligne : www.enseignementdufrancais.ulaval.ca À Karl Canvat qui a su montrer brillamment tout le potentiel didactique du travail sur les genres en classe de français  Table des matières Avant-propos........................................................................................................

............................................................................. 9 I. LITTÉRATURE ........................................................................... 12 Michel BENIAMINO (France) Des littératures émergentes ? une métaphore à questionner… ........ 14 Toader SAULEA (Roumanie) Pour une identité de rencontre : Senghor, l’Afro-Européen ............ 26 Francis CLAUDON (France) « La Tragédie du Roi Christophe »: au miroir de l'altérité européenne..........................

en Algérie, puis effectue en 1954 sa khâgne au prestigieux lycée Fénelon à Paris. Elève très brillante, elle est admise à l'ENS Sèvres mais elle doit arrêter ses études en 1956 en raison de sa participation à la grève des étudiants algériens. A Tunis, elle travaille pour le journal El Moudjahid et obtient son DES en histoire. En 1959, elle est assistante à l'université de Rabat, puis d'Alger et au Centre culturel algérien à Paris. Femme de lettres, elle est l'auteur de plusieurs romans dont 'La Femme

de H.-G. Gadamer, a été publié. Gadamer a posé les questions : comment est-il possible d’entendre le monde qui nous encadre ? C’est-à-dire pour Gadamer l’Être ne peut pas envisager soi-même sans l’aide de quelque notion. Au début de XX siècle M. Heidegger dans son œuvre Être et Temps pose la question de l’Être : depuis quelle existence faut-il traiter le sens de l’Être? Il a créé sa doctrine « l’ontologie fondamentale » et il a décidé que l’Être se dévoile lui-même. Heidegger a mis en relief que

SPORTIVES 1 Références : Christian Pociello Editions « PUF » 1995 2 Mots-clé :cultures sportive 3 Problématique Le sport est un objet scientifique polysémique et légitime, en ce qu’il peut être révélé, dans une approche systémique et encyclopédique, à travers un double système de relation : un système de cohérence interne des pratiques, consommations, spectacles, images, représentations et mythes sportifs ; et un système établissant une congruence externe entre les produits sportifs avec une conjoncture