De La Pierre Brute à La Pierre Cubique

maçonnerie. Donc une planche en maçonnerie peut servir à faire quoi ? Peut-être tout simplement le coffrage

Les voyages du Compagnon Après l’immobilité silencieuse de l’apprentissage, devenu compagnon, je suis incité à prendre la route dans la grande tradition du compagnonnage de métiers. La notion de voyage est récurrente dans notre cheminement avec ses trois versants : d’où l’on vient, où l’on est, où va-t-on. Le voyage c’est d’abord un éloignement qui porte à l’abandon des repères et certitudes habituels. C’est ensuite un moyen d’apprendre et de se parfaire dans son métier d’homme, au contact

de ce sujet. L’apprenti à qui on vient d’ôter le bandeau découvre tout à coup un endroit jusque là complètement inconnu. A propos des gens qui sont là on lui dit que ce sont des frères. Il découvre surtout un tas de symboles qui vont l’aider à avancer, à bâtir, à construire le temple et son temple. Il verra plus tard que ces frères font partie de ce temple et que comme lui ce sont des pierres qui assemblées une à une font l’édifice. L’apprenti attaque la pierre brute à l’aide d’un pic. Cet instrument

un des symboles que j’ai rencontré au commencement de ma vie maçonnique. Tout futur apprenti et tout maçon en a fait sa connaissance également. Avant de parler du symbolisme du miroir et de ce qu’il m’évoque, cherchons à définir ce qu’est un miroir. Dans le dictionnaire, un miroir est un objet possédant une surface suffisamment polie pour qu'une image s'y forme par réflexion et conçu à cet effet. C'est souvent une couche métallique fine, qui, pour être protégée, est placée sous une plaque de

le thème de ma planche de passage, j’ai spontanément répondu le pavé mosaïque, sans vraiment réfléchir. Plus tard je me suis interrogée sur cette réponse et me suis dit qu’il n’y a pas de hasard et que ce symbole devait résonner en moi d’une façon inconsciente qu’il allait falloir « conscientiser ». Et le plus difficile a commencé. Je suis tout d’abord allée chercher des définitions, je voudrais vous en livrer quelques unes. Le pavé mosaïque est un décor ou un emblème, du grec emblêma qui veut

perçue ici, noir et blanche, bien et mal, lumière et ténèbres. Les symboles représentés au dessus de la porte semblent se rapporter exclusivement au ciel, donc à l'esprit. On y voit représenté, les différents bijoux de la loge. On y voit la pierre brute nous représentant, et si l'on accepte l'idée du voyage maçonnique, la pierre cubique à pointe, résultat du travail du maçon. Le jour et la nuit éclairant la loge, les 3 fenêtres, tout semble ici suggérer l'idée de mouvement perpétuel, rappelant

Equerre et compas VM et VVTTMMFF Le travail sur l’équerre et le compas qui m’a été conféré est très important à mes yeux. En effet, ses deux symboles sont omniprésent dans le symbolisme maçonnique et éveillent de ce fait m’a curiosité et mon envie de comprendre. Aussi je commencerai par analogie avec l’équerre, dans un second temps le compas et je finirai par la relation d’équilibre existante et nécessaire entre eux. L’équerre : Le mot équerre vient du latin exquadro issue de exquadrare (rendre

A la gloire du Grand Architecte de l’Univers, Francs-Maçons de Rite Écossais Ancien et Accepté Au Nom et sous les auspices de la Grande Loge de France, Liberté Égalité Fraternité, Je vais évoquer ce soir le pavé mosaïque. Dans la loge le pavé mosaïque est un dallage constitué de dalles noires et blanches qui recouvre le sol. Il est parfois restreint, comme dans notre ancien temple, à un rectangle placé au centre de la loge et sur lequel est déployé le tableau de loge. Il fait

institutions humaines tient à sa nature de société initiatique et à ses méthodes de travail. Elle n’est ni une secte - car elle n’a pas de doctrine à imposer aux autres hommes, ni un parti car elle ne cherche pas à conquérir le pouvoir -, ni une Église, car, si elle se veut universelle, son prosélytisme est limité et n’exclut aucune croyance. L’initiation, dont les épreuves permettent au profane de devenir apprenti, puis d’accéder aux grades de compagnon et de maître, revêt à la fois une signification

comprend les halogénures. Le sixième groupe comprend les éléments de carbonates et nitrates Le septième groupe comprend le sulfate et dérivé. Le huitième groupe comprend les phosphates et dérivé Le neuvième groupe comprend les silicates et ses dérivés a. Tectonosilicate b. Phyllosilicate c. Nesosilicate d. Sorosilicate e. Cyclosilicate f. Inosilicate 10Classe des minéraux organiques Présenté par le groupe XXII Professeur chargé du cours Mr Aly Soumah Page 1 Departement des Services Géologiques