De Boue Nous Sommes Fait

morceaux. Des éclats nous manquent. On entend les chocs des coups sur les autres, leurs cris étranglés. Chacun pour soi. Nous courons, cernés. La peur agit maintenant comme un ressort, décuple les moyens de la bête, la rend insensible. Une mitrailleuse fait son bruit exaspérant sur la gauche. Où aller ? En avant ! Là est le salut. Nous attaquons pour conquérir un abri. Gabriel Chevalier, La peur Lecture de Léo Henni Die Angriffe wechseln mit Gegenangriffen, und langsam haüfen sich auf

connaissait pas. Pas théoriquement, je veux dire. Ce qu’on trouve dans les livres. Sado-machin, on le pratiquait au jour le jour. Les mauvaises langues disaient déjà à l’époque que mon poulain sollicitait mes services par crainte de voir traînée dans la boue ma réputation de sympathique donneur de coups de manivelle. Ce que ces mauvaises langues ne savaient pas dire, c’est qu’il y avait un contrat moral qui nous liait l’un à l’autre : ma protection en échange de sa persécution. En clair et en crypté, la

marchandise, la faim et aussi la soif. Descendus du train, c'est le choc de l’arrivée dans le camp. Les "voyageurs" sont triés par sexe, âge et état de santé général.Les femmes, les enfants et les vieillards partent pour les chambres à gaz. Primo Levi fait partie des " bons pour le travail". Il est destiné au camp de Monowitz. CHAPITRE 2 : Le fond ( 21 à 38) Primo Levi évoque le trajet en camion jusqu’au camp. Les prisonniers subissent alors une séance de destruction de la personnalité : on leur enlève

II. Le diagnostic externe : menaces et opportunités de l’extérieur 3 questions fondamentales se posent à ce niveau de diagnostic… Est-on adapté à l’environnement qui nous entoure ? Est-on compétitif par rapport à nos concurrents ? Sommes-nous en adéquation avec la demande ? Est-on capable de répondre à leurs besoins ? Les diagnostics de l’environnement, de la concurrence et de la demande permettront d’y répondre. A. Diagnostic de l’environnement : L’environnement d’une entreprise, ce qui l’entoure

Pierre de Ronsard « Sur la Mort de Marie » Il s’agit d’un poème officiel écrit sur demande d’Henri III, c'est-à-dire de circonstance, ce roi venait de perdre sa maîtresse Marie de Cleves décédée à 21 ans en 1574. Cet extrait fait un parallèle avec la vie de Ronsard qui a été épris d’une paysanne Marie Dupin, morte en 1573. Ce texte est un sonnet, en alexandrin, mais avec une particularité des rimes, propre à Ronsard : ce sonnet n’est ni italien ni français. Comme on voit sur la branche

des pensées toutes faites. Une pensée "toute faite" est une idée qui n'a pas été remise en question, qui n'a pas été passée au crible de la réflexion. On l'a en nous et on la profère parce que... parce que quoi au fait ? Parce que c'est un professeur qui nous l'a apprise, parce qu'on l'a lue quelque part, parce que tout simplement elle est venue en nous au fil des années... Le préjugé n'est pas une pensée véritable car c'est quelque chose que l'on a acquis passivement, qui fait partie des influences

privilèges. Il faut d’abord noter (ce qui va de soi va mieux en le disant) que la description de ce quartier réfléchit l’image de colons précis(les lieux définissent les personnes), ce qui fait de cette description une description balzacienne ! Ce transfert de caractéristiques (richesse, propreté, blancheur) est le premier fait marquant du texte. Mais la projection de soi dans son environnement va plus loin dans cette page car ce quartier est plus qu’un reflet réaliste, c’est un fantasme

John Roberts et Joel Rosenman , deux entrepreneurs new-yorkais agées de 24 ans, il fond le Woodstock Aventures. Lang continua sa carrière d’organisateur et de producteur et fit beaucoup d’apparition sur scène. Il développe une comédie musicale et a fait des apparition dans quelques film. Michael Lang au festival de Woodstock 2. Le lieu Le festival n’eut pas lieu à Woodstock comme son nom l’indique, il devait avoir lieu à 50 kilomètre de-là, à Wallkill mais les habitants du village refusèrent

sentiment de lutter pour une cause juste, contre l’Allemagne autoritaire qui commet des « atrocités », les encouragent à se battre. On constate pourtant de nombreux problèmes dans les tranchées. L’hygiène, tout d’abord : les soldats vivent dans la boue, avec la compagnie des rats et les douches ne sont qu’occasionnelles. Ils ne peuvent pas non plus se raser, ce qui leur vaut le surnom de « poilus ». Le ravitaillement est lui aussi largement compromis, les ravitailleurs étant des cibles faciles pour

jeu et les filles ; comprends-tu cela ? Si tu honores en moi quelque chose, toi qui me parles, c'est mon meurtre que tu honores, peut-être justement parce que tu ne le ferais pas. Voilà assez longtemps, vois-tu, que les républicains me couvrent de boue et d'infamie ; voilà assez longtemps que les oreilles me tintent, et que l'exécration des hommes empoisonne le pain que je mâche ; j'en ai assez de me voir conspué par des lâches sans nom qui m'accablent d'injures pour se dispenser de m'assommer,