Dc4 Exclusion

entier pour devenir la culture urbaine phare du XXème siècle Le raaaap Mcing (maitre de cérémonie) La plupart du temps le rap dénonçait les inégalités qui passent par les descriptions des problèmes sociaux (homophobie, racisme, pauvreté, chômage, exclusion) On la rap qui dénonce, mais on a aussi le Gangsta rap(retrouve autour produit de conso symbole du pouvoir etc) on y parle donc de voiture de luxe, arme a feux, femmes. Rappeur jouent sur leurs fantasme, construisent des perso, souvent sans lien

d’anéantissement, de mort ; dépersonnalisation, régression, isolement ; oscillation entre déni et résignation. Modèle de la maladie libératrice  L’inactivité permet l’allègement des contraintes sociales, maladies bénignes, éphémères ou exceptionnelles ; exclusion sociale assumée, enrichissante. Activités palliatives souvent intellectuelles, enrichissement identitaire ; ouverture, évasion dans la maladie ; dépendant de l’acceptation de l’entourage. Modèle de la maladie de métier  Lutte active et reconnue

caractérise la pauvreté par la quantité de monnaie par jour (disposer de moins de 1$, 1.5$,2$ par jour). Mesure surtout pays en développement, exception EU et Canada. Pauvreté relative : disposer de moins de 50% ou de 60% du niveau de vie médian. Exclusion : se retrouver en marge de la société, comme les études des personnes sans domiciles. Autres risques sociaux : risque de santé, risque vieillesse survie, risque de famille, risque emploi, risque logement, risque dépendance. Redistribution verticale :

problèmes. En conclusion, il est difficile de mesurer vraiment les connaissances; les évolutions différent selon les domaines de connaissances; l’évolution des programmes d’enseignement et non pas des connaissances en soi. B. Exclusion sociale, désillusion et exclusion scolaire En parallèle à la transformation du système scolaire, il y a eu d’autres évolutions sociale avec notamment la situation économique du marché du travail. Le rapport entre institution scolaire et insertion professionnelle

tout est une cause d'exclusion, qui ne va pas aider l'exclus à vouloir se réintégrer. Il est vu comme quelqu'un de malfaisant, quelqu'un de différent des autres, quelqu'un qui manque d'appartenance à un groupe. Certains citoyens créer aussi cette exclusion, ils n'acceptent pas la différence, ils ont des aprioris sur les exclus, ils ne mettent pas en confiance les exclus. Toutes ces causes d'exclusions, vont amener l'exclus à un dégout de la société, un manque de confiance envers la société et ses

L’exclusion l’état des savoirs (Sous la direction de Serge PAUGAM, 1996, éditions la découverte) I : Intégration et exclusion dans les sociétés modernes (Dominique SCHNAPPER) Selon Dominique Schnapper l’exclusion en tant que tel n’existe pas dans la mesure où se sont plutôt des dialectique (méthodes de raisonnement) autour de l’exclusion/inclusion. Ce qui est important ce n’est pas de se pencher sur l’exclusion mais sur les processus d’exclusion. L’interrogation de la sociologie Le paradigme

De nos jours l’on constate facilement que sur des marchés déterminés, comme celui du travail en France, il y a de graves déséquilibres. Ceci provoque un chômage important et une exclusion sociale cruelle. En premier lieu, il convient de distinguer les équilibres généraux et les équilibres partiels. Il y a un équilibre général quand tous les marchés sont en équilibre et, pour qu’il y ait un équilibre sur un marché, il faut que l’offre soit égale à la demande. Le cadre spatio-temporel se limitera à

exclure certains groupes sociaux et certaines catégories d'individus : les diplômés et les individus qui disposent de revenus plus élevés ont un meilleur accès aux pratiques sportives. Sous le régime de Vichy, on constate une domination masculine et exclusion sociale alors que sous le Front Populaire, un déblocage de fonds a permis de mettre en place plus de dispositifs sportifs et de démocratiser les loisirs (congés payés). Dans le même temps, on observe en France une crise de l'intégration révélée

d’intégration sociale ? Ses mutations ne sont-elles pas source d’exclusion ? II Po urtan t l’augmentation du chômage et de la précarité affaiblit le rôle intégrateur du travail A d és affi li ati on (R Castel) et disqualification (S Paugam B  anomie et exclusion de la société de con so mmatio n . 1 I Pendant les 30 glorieuses le travail était la principale instance d’insertion des individus dans la société A Un lieu de socialisation secondaire diffusant des normes, et valeur et permettant d’acquérir statuts

Pauvreté et citoyenneté Un individu est considéré comme pauvre quand son niveau de vie est inférieur au seuil de pauvreté. Cette pauvreté peut entraîner une exclusion sociale. Une fois exclue, il est très compliqué pour une personne de se réintégrer dans la société et dans la citoyenneté. Que fait la société française pour intégrer les pauvres ? Nous allons analyser le nombre de pauvres en France, les causes/conséquences de leur pauvreté, puis nous allons observer quels sont les organismes