Danger De La Pensée Unique

20e s apporte danger  toutes les découvertes scientifiques du 20e s apporte une solution et un procédé mortifère. Ex : le vaccin de Pasteur : ce qu’il y a de négatif = la guerre chimique ; le radium ; Einstein. Courant de pensée romantique en All qui remet en question le concept de raison pure ; à sa tête = Helder (1744-1803) dont admirateurs = Fichte, Novalis  refus du matérialisme et de tout universalisme abstrait  réaction critique vis-à-vis du rationalisme des Lumières. + pensée hégélienne 

Touchée par une balle perdue, Marie s'effondre dans la rue déserte d'une ville ravagée par la guerre alors qu'elle tentait de rejoindre son amoureux, Steph. De leurs retrouvailles dépend la confirmation de leur amour enfin avouée. A l'agonie, Marie ne pense qu'à lui transmettre ce message de confirmation. Andrée Chedid nous livre une tragédie, digne des pièces antiques avec peu de personnages et l'intensité des sentiments. L'histoire finie mal en dépit de la force de l'amour et des efforts désespérés

que le monde d’aujourd’hui n’a jamais été aussi sûr, il semble que la peur est un élément central qui influence largement nos réflexions et nos comportements. La peur est ce sentiment ressentit par un individu ou un collectif en présence ou en pensée d’un danger. Pour remédier à ces enjeux à échelle planétaire, les politiques, à qui revient en le devoir puisqu’eux seuls semblent en avoir la capacité, instaurent la peur de manière plus ou moins assumée et malgré la promesse d’émancipation démocratique

région aérienne de l’Océania, puissance mondiale avec Eurasia et Estasia. Ces trois empires sont constamment en guerre. Océania a connu plusieurs révolutions depuis 30 ans et également un conflit atomique. Océania  vit sous une dictature. Le Parti unique est commandé par un chef invisible dont les portraits sont partout : Big Brother. Ce dernier surveille cependant les moindres faits et gestes de chacun, d'où le slogan « Big Brother is watching you !» (Big Brother vous regarde), qui symbolise le régime

disons un bruit strident, notre première réaction est d'arrêter ce que nous étions en train de faire. 8 26/03/09 Psychologie de la peur •  Presque aussitôt, nous nous tournons généralement vers la source du bruit et tentons d'en évaluer le danger réel. Tout cela se fait très vite, de manière réflexe, et ne nécessite pas l'intervention de la conscience ou de la volonté. •  Si la source du bruit semble effectivement menaçante, nous figeons sur place et tentons d'évaluer s'il y a une possibilité

maladie imaginaire qui terrorise les habitants d’une ville. Il mêle habilement les thèmes de la résistance et du conformisme grâce aux actions et réactions des divers personnages. Les thèmes abordés : Le totalitarisme : Ionesco met en exergue les dangers des régimes totalitaires ; mais surtout, il dénonce le comportement passif des citoyens face à la montée de ce fléau. Le conditionnement de l’Homme : toute personne qui accepte de rester passif, c’est-à-dire d’accepter les décisions sans rien remettre

pas un signe, tous ces intellectuels, venus de tous les coins de l’horizon, qui se groupent sur idée et s’y tiennent, inébranlables ? » S’agissant de notre contexte national, les intellectuels sont plus que jamais interpellés : à l’heure de la pensée unique, de la mondialisation, de la crise des valeurs, à une époque où, comme le soutient l’auteur de l’épigraphe, « l’argent et la force brutale ont remplacé les programmes politiques », où la corruption règne impunément, où le scepticisme grandit chaque

la vie humaine ne sont pas empruntées aujourd’hui, qu’elles n’ont jamais été empruntées en réalité, à des révélations divines ». Il explique d’abord comment la science et la religion ont pu être confondues, puis il parle de la méthode scientifique unique. Enfin il explique la corrélation entre science et morale. De nos jours, nous avons acquis un certain recul, ce qui nous permet de comparer l’évolution prédit par Berthelot et celle que l’on connaît. En effet, on remarque que la science, par ses

et où commence l’ironique peintre des mœurs de son siècle? Dans la lignée des penseurs de l’Antiquité qui estimaient avoir un devoir de conseil auprès des plus grands, et des esprits du Quattrocento italien qui commençaient à s’émanciper de la pensée unique du Moyen-âge, les écrivains humanistes n’auront de cesse de porter un jugement critique sur leur époque en conseillant les puissants. Le Prince, écrit en 1513, est nourri par ces deux sources, son auteur étant convaincu de l’utilité de son œuvre

côtoyait une enquête s’est ouverte. Et jamais personne ne pensé que la vie de Jean clade Romand était un réel mensonge. La vérité allait être la plus dure à entendre. Cela commença dans son enfance, les romands étaient une famille de jurassiens. Le pére ,Aimé est gérant d’une société forestière depuis des années la mére, Anne-marie était de nature fragile, hospitalisée pour des problemes de grossesses qui mettait sa vie en danger. Le pére de Jean claude lui cachait les problèmes de santé de