Cyrano Métaphore

poésie et la matière. 1-Un art poétique(le poète présente sa conception de l’art et la façon dont il peut créer) -propose une théorie de l’art pour l’art : (titre « L’Art ») « Oui » > affirme une thèse Métaphore : la poésie comparé a une peinture et a une statuaire Registre didactique : présent de vérité générale v.1 « l’œuvre sort plus belle », «meurent » v49, « demeurent » v.51 Conseil : impératif « lutte »v.17, « Empreinte » v.21, « poursuis » v.26

humain, mais un simple « jouet », un appareil « mécanique » articulé par ses propres émotions. Il est évident qu’il y a chez Proust une utilisation de la métaphore consacrée au comique. Celle-ci est d’abord employée pour montrer l’homme tel qu’il est ordinairement en faisant glisser le voile des apparences du visage des personnages. La métaphore permet à l’auteur de superposer deux visages pour nous faire rire comme par « association d’idées », nous pouvons ici citer Pascal, qui avait déjà constaté

Problématique : En quoi le texte est une métaphore humoristique de la création poétique à travers un récit accéléré de la fabrication à la consommation du pain. Quoi : de la fabrication à la conso, Comment : métaphore, humour, récit accéléré, En vue de quoi : Développement en récit poétique. Premier moment : description de la croute du pain, en fait, description de la croute terrestre mais aussi le globe terrestre pour la cuisson du pain (analogie). Métaphore en abs, « pain » n’est pas cité. Effet

perte des sens vers 276 : manifestation oxymorique : à la fois corps glacé et brûlant - insistance sur le paradoxe par répétition de " et " reprend l'oxymore initiale : rougis -> brûler (feu) = amour palis -> transir (froid) = effroi • métaphore de la maladie : " mon mal " + " incurable amour"  > Amour qui se manifeste d'emblée par des troubles physiques opposés, ce qui montre la scission de l'être entre sa volonté et l'expression du corps : absence de maîtrise de soi.   B - Troubles

par l’adjectif qualificatif « stridente » ( la musique stridente des bars), l’hyperbole « le tonnerre des avions fous » (vers 5) et la métaphore « le ronflement des moteurs » (vers 6). Ce mépris et cette exaspération croissante aboutissent logiquement au vers 7 : « ces bruits vils » (vers 2) « m’ont volé dix bonnes nuits de sommeil ! ». Dans ce vers, la métaphore du vol, l’opposition entre deuxième nuit et dix bonnes nuits de sommeil, le point d’exclamation expriment la colère du poète et son rejet

embrassé l'aube d'été", suggère la métaphore amoureuse. On remarque une personnification de la nature qui devient une femme avec « une fleur qui me dit son nom » au vers 5, « wasserfall blond », « je reconnus la déesse » Le poète ne cours plus après l’aube mais bien après une femme. La Nature apparaît alors au narrateur sous les traits d'une séductrice qui d'entrée devient un danger "je l'ai dénoncée au coq", "elle fuyait" au vers 10. Le texte nous offre une métaphore au vers 9 «Je levai un à un les

DEFINITION : Le pétrarquisme vient de Pétrarque, un poète italien qui a inspiré les poètes du XV et XVIe siècle. Le pétrarquisme est d'abord une poésie lyrique (expression des sentiments) célébrant la femme aimée et idéalisée ainsi qu'un manque de naturel de la forme. Pétrarque a donné un style métaphorique (contenant des images) qui s'appuie sur le sonnet. BIOGRAPHIE *Pétrarque (biographie) : Francesco Petrarca (20 juillet 1304- 19 juillet 1974) [est un érudit, poète et humaniste italien. Avec

le sonnet 43 : « le pourpre de sa face » (v. 2). C’est par le regard que nait l’amour et que se produit la figure de pensée de l’innamoramento. D’autres éléments récurrents de la stylistique de Pétrarque sont disséminés au fil des sonnets : les métaphores du corps et de l’âme (sonnet 38), de la chasse et de la capture (sonnet 3, v. 6-8 : « entre cent fleurs un rets d’or me tendoit / (…) pour enlasser mon âme »), les associations élémentaires (la chaleur amoureuseou encore pour symboliser l’air les

la place du lait) / « cervelle, bras, jambes… » = volonté de rendre le passage hyperbolique) + champs lexical de la violence (« criblés de coups, sanglants… »)- Champs lexical de la destruction (« brûlé… »)- Images fortes = Registre pathétique : Métaphore symbolique (« jeunes filles éventrées ») = Emouvoir le lecteur CONCLUSION : Ici, Voltaire a une vision pessimiste de la guerre. Il conteste la philosophie optimiste, la religion, et les puissants. L’auteur dénonce la barbarie de la guerre à travers

que ce qu’a eu Rousseau (Qu’il soit incompris des autres philosophe, etc.). C’est encore une forme de méchanceté, il attaque Rousseau sur ce qu’il a enduré, il fait comprendre que ce n’est rien comparé à ce que d’autres ont vécu. Il y a une belle métaphore quand Voltaire dis « ces épines attachées à la littérature et à la réputation ne sont que des fleurs en comparaison des autres mots qui de tout temps ont inondé la terre », il veut dire ici, que les maux que peuvent avoir un écrivain avec ses œuvres