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Le beau ne fleurit que sur l’utile Depuis l’antiquite, des philosophes ont cherche a determiner le beau ( avant tout dans le domaine de beaux-arts). Pour les savants grecs etait beau qui incarnait un type ideal. La modernite aborde ce probleme a travers la dimension de l’experience subjective. De l’autre cote , l’utile etait considere comme un moyen pour parvenir a une fin, concernant un certain interet, associe a l’idee de desir. Volontiers, on oppose ces deux concepts l’un a l’autre. La citation

sont nourrit de la culture latine et grec. Rabelais et Montaigne : grands humanistes. Siècle de la Renaissance, du savoir propagé par l’Elite intellectuelle d’abord en Italie puis en Europe. Renaissance : phénomène socio-culturel qui voit , du XIVème au XVI ème en France et en Europe, un bourleversament des conceptions littéraire et artistique, intellectuelle et morale, dû aux grandes découvertes scientifique et géographique et à la résurgence des sources greco-latine de la culture, qui permettent

et entrer en contact avec les autres nations pour voir ce qui se passe au-delà des frontières. » Mais cela ne veut pas dire qu’il faut changer de langue et de culture. Cela nécessite-t-il peut être un conservatisme ouvert, qui s’adapte aux réalités du moment, plutôt qu’un nationalisme aveugle et muré dans des vestiges religieux et cultures?

gérées et sous l’effet d’une structure archaïque, caractérisée par une centralisation accentuée du pouvoir, un organigramme informel, sinon inexistant. A cela s’ajoute, un environnement économique qui évolue très lentement et qui reste marqué par la culture d’une période où les barrières douanières cachaient les insuffisances d’une administration figée. Aujourd’hui, quels que soit leurs métiers ou leurs tailles, les entreprises marocaines n’ont plus d’autres choix que d’entrer dans la course à

à ces questions, nous analyserons, de façon exploratoire, les politiques éthiques menées dans les grandes entreprises. En premier lieu, afin de clarifier le sujet, il est utile de proposer une distinction entre éthique, morale, déontologie et culture d’entreprise. L’éthique d’une entreprise regroupe un ensemble de principes, de valeurs et de croyances qui dirigent la conduite des individus. Elle est recherche identitaire et a pour ambition de distinguer, par une réflexion personnelle, la bonne

pour ces histoires (au sens où l'écriture existe) régionales ssur le très long terme : presque trois millénaires pour l'Occident, un peu plus pour la Chine, cinq pour le Proche Orient. Alain Testart Références citées Steward, J.H. 1955 Theory of culture change. Urbana : University of Illinois. Service, E.R. 1962 Primitive social organization : An evolutionary perspective. New York : Random House. Testart, A. 1992 La question de l'évolutionnisme dans l'anthropologie sociale. Revue Française de Sociologie

dictionnaire : L'éducation est l'action de développer un ensemble de connaissances et de valeurs morales, physiques, intellectuelles, scientifiques... considérées comme essentielles pour atteindre le niveau de culture souhaitée. L'éducation permet de transmettre d'une génération à l'autre la culture nécessaire au développement de la personnalité et à l'intégration sociale de l'individu. L’éducation pourrait donc conduire au bonheur. Vous semblez déduire cette phrase de la définition de l’education…j’vois

écoles sont différentes. Il se dit alors, qu’il va implanter cette culture en France. Il fait venir les meilleurs artistes Italiens (architectes, peintres,…). On les payait très chère, et en échange, ils devaient développer la Renaissance (les architectes construisent des écoles de poètes humanistes,…) en 30-40 ans. Jamais ca n’a été aussi vite et beaucoup de crédits ont étés contractés. Dans le sud surtout, va se développer une culture brillante. Lyon est la capitale de cette Renaissance. Des écoles

Rôle de la culture : Arg. 1 : La culture est riche et diverse. Elle éduque l’homme en lui apportant des connaissances, des valeurs et des normes à suivre. Expl 1 : Tel est le but des parents ou des cours d’histoire qui donnent des repères aux enfants, des savoirs indispensable à leurs vies en communauté. Arg. 2 : En ce sens, la culture participe directement au processus de socialisation et contribue à la construction identitaire de l’homme en l’intégrant dans un groupe. La culture ouvre l’esprit

Selon Hélène Ouvrard, « Il faut être riche de temps et d’argent pour avoir une vie intellectuelle, la culture n’est pas à la portée des démunis de la société ». Et pourtant, la société actuelle prouve le contraire — cela dépend bien évidemment de ce que l’on entend par le mot « culture » —, car aujourd’hui, il est partout, dans toutes les bouches et surtout il fait vendre ! La culture résulte d’un choix, soit elle favorise l’importance économique qu’apporte un audimat élevé en popularisant les