Culture Et Consommation De Masse

populariser ce courant artistique devenu majeur, en questionnant la consommation de masse de façon agressive (technique de sérigraphie). 2_ Caractéristiques du POP Art avec un exemple. Le concept du pop’art se présente plus dans l’attitude donnée à l’œuvre plutôt que par l’œuvre elle-même. Le Pop Art est l'un des mouvements artistique principaux du 20ème siècle. Il est caractérisé par des thèmes et des techniques tirés de la culture de masse populaire, comme la publicité, les bandes dessinées et les

politique) - Modification du comportement en réponse à des messages. Mass média (Communication de masse) Instrument maléfique Renouveau démocratique Masse atomisée ( message a effet direct ) Semaine 2 ; L’école de Francfort Marxisme : Question : Comment

partagent une culture commune, cette culture de masse. Pour commencer il dit « toute production de masse destinée à la consommation a sa propre logique, qui est celle de la consommation maxima », ça peut s'observer dans le fait grâce à la consommation d'une œuvre visuelle par un nombre élevé de spectateurs peut émouvoir voir même changer le monde et la société. Il ajoute au sujet de cette culture qu'elle « relève de l'industrie du commerce » il y a donc un lien fort entre la culture de masse et l'économie

supermarchés immenses, objets qui facilitent la vie, voitures rutilantes… La consommation, le confort, le bien-être et les loisirs deviennent des valeurs essentielles. C’est aussi l’apparition d’une véritable culture populaire de masse: cinéma, bande dessinée, télévision, musique .Le pop art nous montre de manière importante un monde que nous avons tous en commun. Un monde rempli d’objets interchangeables. Avec la production de masse, l’univers s’uniformise: les supermarchés sont presque partout les mêmes

large car pouvant marquer toute une population : * Expériences scolaires * Expériences de consommation * Les médias, la mondialisation ont donné au mot « génération » une dimension internationale. Document 2 : * L’auteur n’accorde guère d’importance à ce que l’on écrit sur les générations * Importance essentielle accordée à l’individu le « troupeau » rassemblant une masse d’individus et une minorité se démarquant des autres. * Les modes sont visibles seulement

contre-culture à sous-culture Comment et pourquoi une contre-culture devient-elle une sous-culture ? Toute culture appelle une contre-culture. La contre culture n'est qu'une partie de la sous-culture, cependant étant donné qu'elle inverse les normes et les valeurs de la culture dominante, on les différencie souvent. A plusieurs moments dans l'histoire, et d'après nos exemples, on a pu remarquer que certaines cultures, considérées à une certaine époque comme antithèse de la culture dominante

II. LA SOCIETE DE CONSOMMATION > Les Trente glorieuses est le nom de la période donnée aux trente années de faste économique 1945 à 1975 en France. > Période marquée par l’entrée dans l’ère de la société de consommation devenant de plus en plus uneculture de masse (= destinée au plus grand monde.) > Forte croissance économique : La population gagne assez d’argent (ou peut emprunter grâce à l’apparition du crédit) pour acheter en grande quantité des biens qu’elle ne connait pas ou qu’elle ne pouvait

s’accélère encore au début des années 1970, avant le premier choc pétrolier de 1973. Cette élévation du niveau de vie stimule la consommation. Le pouvoir d’achat est multiplié par 2.5 entre 1946 et 1973, ce qui permet aux ménages d’améliorer leur habitat et de s’équiper en biens de consommation : l’électroménager et l’automobile deviennent les symboles de la société de consommation. Ainsi, en 1954, 7.5% des Français sont équipés d’un réfrigérateur, en 1969, ils sont 75%. Les comportements s’en trouvent

institutions de la culture Culture * Ce qui cimente un groupe d’être humain ensemble * Lien d’appartenance (on s’y identifie) * Produit local Culture familiale Culture régionale / Provinciale / Fédérale Produit de la culture * Résultat de la culture, manière par laquelle on pratique la culture Néo-libéralisme (nouveau libéralisme) * Au plus fort la poche, moins d’intervention de l’état Mondialisation * Partir à la conquête du monde * Industrialisation Culture standardisée

La masse est une notion très difficilement cernable, en effet elle s’oppose à l’individu car c’est par essence un grand nombre de personnes : une majorité, et porte aussi une très grosse connotation négative car elle s’oppose à l’élite et est définie comme le commun des hommes. Définir le XIXème siècle comme étant l’ère des masses, c’est le considérer comme une coupure majeure dans l’histoire de l’Humanité, en effet c’est le définir comme le siècle ou après une longue période de soumission à l’élite