Critique De La Monarchie Diderot

  Plan du travail  Introduction • Rappel sur le XVIIIe siècle • Petite biographie de Diderot et d’Alembert • Encyclopédie de Diderot  Développement • Une oeuvre originale sans précédent  Présentation de l’œuvre  Travail original  Début et origine de l’oeuvre  Pérsentation des collaborateurs de l’encyclopeédie  But de l’encyclopédie  Influence de l’encyclopédie • Une oeuvre scientifique  Science au XVIIIe siècle  Cote scientifique de l’encyclopédie  Scientifiques ayant

France au XVIIIe siècle. L'expression "lumières" vient des philosophes qui "éclairer toutes chose à la lumière de la raison". 2) Il y eu 3 rois qui se suivirent dans un système monarchique interrompu par la révolution de 1789. 3) La France est une monarchie de droit divin ou le catholicisme est la religion d’état. Révocation de l’édit de Nantes par Louis XIV en 1685 sous la pression des catholiques extrémistes, les protestants sont donc contraint à quitter la France ou à rester et se battre contre

plus marquante ; la réflexion politique marquée par la théorie contractuelle, influencée par les travaux de John Locke les progrès de l’esprit critique à l’œuvre, pour exemple, dans le Dictionnaire historique et critique (1697) de Pierre Bayle et la critique lockienne des idées innées ; une première désacralisation de la monarchie dont les Dialogues du baron Louis de La Hontan (1710) sont l’une des manifestations ; l’affirmation de l’idée de tolérance dans une Europe marquée par

sur des arguments et des exemples fondés et précis. Dans l’article « Autorité » de l’Encyclopédie, Diderot conteste l’autorité, et plaide la liberté. Cela apparaît tout particulièrement dans la phrase : « Aucun homme n’a reçu le droit de commander aux autres ». Cet article de L'Encyclopédie définit l'autorité mais est aussi une critique de la monarchie absolue de droits divins. La théorie de Diderot est que l'autorité n'est pas naturelle. Il existe deux sortes d'autorité : celle qui émane de la force

l'occasion de critiquer l'intolérance de l'Eglise vis à vis des autres religions. Def inquisition : Tribunal religieux créé en Espagne qui poursuit et condamne pour hérétiques tout ceux qui ne pas catholiques ou prônent des idées contraires à la religion catholique. - Esclavage (chap19) : V dénonce l'esclavage en utilisant l'ironie pathétique. - Noblesse (chap1): V fait une satire de la noblesse et de ses privilèges dans le chapitre 1 de Candide. - Optimisme (chap1): V critique l'optimisme à

doit guider le monde. Les Lumières luttent donc contre l’obscurantisme et principalement l’obscurantisme religieux. Cette forme d’attitude intellectuelle est hostile aux progrès de la connaissance. De nombreux écrivains ont été l’objet de vives critiques par l’ordre établi mais ils ont toutefois atteints leurs objectifs qui étaient de diffuser le savoir à une grande partie de la population et créer de nouveaux citoyens du monde. Nous allons nous demander en quoi la philosophie des Lumières a-t-elle

nouvelles. -Littérature : Dialogues Philosophiques (Diderot) ... C'est le passage d'une société traditionnelle à une société qui va privilégié l'esprit critique. Lumière = Mouvement qui regroupe des intellectuels qui partagent les mêmes valeurs communes. Encyclopédie : Ceux qui ont collaborés viennent de tout les horizons (Juristes, écrivains, mathématiciens..) Ils ont tous un avis personnel, par exemple au niveau religieux -> Diderot = Athée Voltaire = Déiste.. Les Philosophes

par l'établissement d'une plus grande tolérance et, d'autre part, par l'affaiblissement de la monarchie, suivi de la fin de la suprématie française en Europe et du début de la prépondérance anglaise. C’est un mouvement intellectuel européen dominant à partir de 1750. Les lumières correspondent à un mot d’ordre dès le début du 18ème siècle. La génération des lumières philosophiques, Montesquieu, Diderot, Voltaire, Rousseau, est annoncée par Bayle et Fontenelle. C’est un combat des philosophes Européens

philosophes ou « amis de la sagesse », veulent appliquer la Raison (notion philosophique héritée de Descartes), dans tous les domaines de la pensée. Ils soumettent à la critique, par la Raison, les croyances religieuses (surtout le christianisme puisque c'est lui qui est dominant en Europe à cette époque), les institutions politiques (la monarchie absolue, modèle politique adopté par un grand nombre d'États européens de l'époque), les réalités sociales (les privilèges créant l'inégalité), l'organisation économique

lumières: LA RAISONL'usage de la raison remet en question toute forme d'autorité : se développe l'esprit critique, qui affranchit l'homme des préjugés et des superstitions (Histoire des oracles, de Fontenelle). - Critique sociale et politique :Montesquieu plaide pour une monarchie modérée et la séparation des pouvoirs.- Critique religieuse et anticléricale : Diderot s'oppose au caractère divin de la monarchie. Dans les années 1760, Voltaire défend les victimes de l'intolérance religieuse?: les protestants