Critique De La Monarchie Diderot

(romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,en 1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. La littérature d’idée se développe avec les Lumières. Ceux-ci dénoncent au nom de la Raison et de valeurs morales les oppressions qui perdurent à leur époque. Ils contestent la monarchie absolue en revendiquant un contrat social comme fondement de

La philosophie des Lumières Contexte historique : 1715 : mort de Louis XIV et début du mouvement des Lumières. 1750-1762 : apogée du mouvement avec la publication de l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert. A partir de 1762 : les idées des Lumières sont diffusées dans une large partie de la population alors que jusque là elles n’étaient connues que par l’élite. Contexte social On assiste au XVIII° siècle à une profonde transformation de la vie culturelle : une véritable opinion publique

par le refus d'une tradition figée dans ses préjugés et par la primauté accordée à la raison et à l'idée de progrès. 1. Quelle est la situation politique et sociale en France au xviiie siècle ? Au xviiie siècle, la France vit encore sous une monarchie absolue de droit divin. Après les famines du début du siècle, une certaine prospérité économique s'installe, qui profite à la bourgeoisie. Mais celle-ci, bien que riche, ne jouit d'aucun pouvoir politique, d'aucun privilège et subit l'autorité de

siècle a été illuminé grâce aux connaissances de savoirs dans de nombreux domaines. Pendant ce siècle, des pensées modernes font leur apparition qui sont répandues par les philosophes. Il y a aussi la réflexion politique, la désacralisation de la monarchie du pouvoir divin : on remet en cause l'origine de la puissance du roi, ce qui était inconcevable avant le 18ème siècle. Le siècle des Lumières commence en 1715 et se termine en 1793. Il est divisé en 3 parties qui sont la régence (1715-1723); le

de progrès de l’humanité et de la civilisation sans tolérance. Dans ce contexte, son grand ennemi est la religion chrétienne et l’Église catholique de son temps. Ses adversaires l’accuseront de saper les bases de la religion et par là même de la monarchie et de favoriser la dépravation des mœurs. Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu (avant 18 janvier 1689 à la Brède (Gironde) - Paris le 10 février 1755) est un moraliste, penseur politique

économie. Il s'est, de même, indigné contre les idées répandues prétendant que les Européens ont le droit de réduire les noirs d'Afrique à l'esclavage. Il a, en plus, étudié le régime démocratique anglais. Ainsi, il a réclamé une monarchie constitutionnelle à la monarchie absolue. Ses œuvres:- • Les Lettres Persanes:- Dans cette œuvre, l'auteur évoque des questions religieuse, politique et historique. Montesquieu y imagine deux persans, Rica et Usbek, qui font un voyage en Europe puis se fixent

L’encyclopédie : L’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers est une encyclopédie française, éditée de 1751 à 1772 sous la direction de Diderot et de D’Alembert. L’Encyclopédie est un ouvrage majeur du xviiie siècle et la première encyclopédie française. Par la synthèse des connaissances du temps qu’elle contient, elle représente un travail rédactionnel et éditorial considérable pour l’époque, mené par des encyclopédistes constitués en « société de gens de lettres »

française en 1789. Cette période se caractérise par un gros changement des mentalités, de part, par l'affaiblissement de la monarchie, suivi de la fin de la suprématie française en Europe, mais aussi par l’encyclopédie des Lumières. Des personnalités comme Voltaire, J.-J. Rousseau, B. Franklin ont certainement marqué leur époque ainsi que Frédéric II de Prusse, Lavoisier, Diderot et Goethe. Elle se caractérise aussi par la révolution française, l’arts et la culture et les inventions et découvertes.

Politiques * Economiques * Sociaux B) La critique : Comporte 3 parties : * Narrative * Informative * Argumentative Partie narrative : Léger résumé (-30 à 40 %) Partie informative : * Ajouter des infos * Auteur (âge, etc.) * 10 à 20% Partie argumentative : Eléments essentiel (arguments personnels) (50%) Le langage utilisé s’adapte au profil du destinataire. Critique + = éloge Critique - = blâme C) Les lumières : Le XVIIIème siècle caractérise

point de vue des étrangers pousse en effet à la réflexion critique sur soi-même et sur la société européenne. Ex : Dans « les lettres persanes » Montesquieu met en place des Persans visitant la France. Leur étonnement devant les coutumes des Parisiens révèle les dysfonctionnements de la société. Les écrivains voyagent, de sorte qu’une conscience européenne, qui compare, critique, relativise cultures et régimes politiques. Ainsi Voltaire