Corrigé Nobl Etoffe

présente un caractère exotique : elle évoque à la fois la robe des prêtres et surtout le costume des rois perses. Elle symbolise le pouvoir oriental. Les autres héros portent des costumes plus proches de la vie quotidienne. Mais la richesse des étoffes et des couleurs marque leur statut héroïque. A l’époque classique, à défaut de cothurnes, les héros portent des bottes richement lacées. Différents accessoires complètent le costume. Le Roi porte toujours un sceptre, le jeune guerrier se présente

Hasbourg ( physiquement). Psychologiquement, sa mère jour un rôle prédominant dans l'éducation de son fils, elle lui inculque une grande pieuté ( à la espagnol). Une morale sévère tout en étant avec un base religieuse. Anne d'Autriche n'hésite pas à le corriger durement lorsque défauts en lui apparaît ( mensonge, manque de respect à la parole donnée...)Louis, a conscience de sa place futur en temps que Roi de France, il est dévoué au système monarchique. Règles de comportements, sens de la représentation

pragmatique sanction de bourges en 1439. Et arrive en 1515 François 1er, qui rencontre le pape à Bologne (Léon X) en cachette. Il vont discuter des bénéfices (charges ecclésiastiques, on peut acheter sa charge de curé, il y avait la même chose pour les nobles avec les offices).on achetant cette charge on achète un diocèse. Ils vont se mettre d’accord sur les différentes autorisations de ces bénéfices. En 1516 le concordat de Bologne qui se substitue à la pragmatique sanction de bourges permet au roi de

un sanguin, ce qui explique sa nature concupiscente, alors que Dom Juan est un colérique, prompt à s’enflammer, comme à oublier. Pour utile et clair qu’il soit, ce soubassement traditionnel n’est pour notre poète qu’un point de départ, qu’il va étoffer au moyen de ses lectures et de l’observation de la réalité humaine contemporaine. D’une part, abandonnant la conception monolithique des emplois, il tend à suggérer la complexité du réel, en créant des personnages complexes : ses héros ne sont ni

possède un atelier de copie avant de devenir un grand auteur du moyen âge. Ce métier a créé une technique => accélérer, cela passe par la création de Pecia, apparait à Bologne. Le libraire est le détenteur de l’exemplaire original, soigneusement corrigé => 156 ouvrages sont certifiés => non reliés il est divisé en cahier de 8 feuilles généralement. Ces cahiers sont recopier en même temps par plusieurs copistes => accélère la production du livre. Un copiste seul crée au max 5 livres par

qui jugent des affaires plus grave en première instance (carrayaux et accusations contre des nobles) + récupérer les affaires seigneuriales si elles sont graves (luttes entre ces deux compétences pour récup les affaires les plus graves) - Présidiaux : créé de toute pièce en 1552, par le roi Henri II pour rapprocher la justice des justiciables. On créer des gens au service du roi (des juges) pour étoffer l’appareil judiciaire. A sa tête il a des juridictions importantes, les parlements (au nombre

Montaigne est issu d'une famille de riches négociants bordelais, les Eyquem. Son arrière grand-père, Ramon Eyquem, fait l'acquisition en 1477 de la petite seigneurie périgourdine de Montaigne, arrière-fief de la baronnie de Montravel, composée de terres nobles et d’un modeste manoir. Cette acquisition est la première étape de l’accession à la noblesse, une famille roturière pouvant obtenir l’anoblissement au bout de deux générations à condition de « vivre noblement » (pas d’activité commerçante ou de travail

certaines zones du corps, provoquant la hiérarchisation de l'anatomie. Aussitôt, un nouveau critère s'impose : celui du découvert et du caché. Le premier, trône même de la beauté, reprend les parties hautes du corps(à partir de la taille), les parties nobles. Le deuxième, simple soutien du premier, reprend les parties basses,les parties grossières. 3. Le découvert ou les critères physiques Dans les traités de beauté, le visage est le siège même de la beauté par sa proximité avec les sphères éthérées

aux oubliettes, scellé à perpétuité, emmuré sans accès à la lumière du jour, car il fait partie du passé et il n’existe plus. En effet, ni la tristesse ne saura le régénérer, ni le souci ne parviendra à le réparer, ni l’affliction ne réussira à le corriger, ni le trouble n’arrivera à le ressusciter, parce qu’il n’est plus. Ne vivez pas dans le cauchemar du passé ni dans l’ombre de temps révolus. Délivrez votre âme de l’emprise du spectre du passé. Voudriez-vous faire revenir le jour à son point de

l'origine du réalisme ? Ce courant littéraire apparaît en réaction contre le romantisme qui a marqué le début du xixe siècle. En peinture comme en littérature, il part en guerre contre le double idéalisme du « moi » et de l'art. Rejetant les sujets « nobles » et l'expression effusive des sentiments de l'âme qui caractérisaient le romantisme, les écrivains réalistes se donnent pour but de représenter fidèlement la société de leur temps, même dans ses détails les plus sordides. C'est, par exemple, le projet