Corrigé Devoir Philosophie échange

universelle. SUPPORTS DÉMARCHE ET ACTIVITÉS DES ÉLÈVES • Photographies de différentes rencontres dans des pays étrangers • Citations diverses • Lecture documentaire et oral spontané À partir des questions de la rubrique « Qu’en dites-vous ? » : – Échanger librement sur les photographies et les citations – Donner son avis – S’interroger sur le titre de la séquence – Confronter des réponses à la problématique de la séquence • Deux textes et deux dessins tirés des Carnets de voyage de Titouan Lamazou

1 Philosophie de l’éducation Grands courants pédagogiques Par Gérard Barnier 1. Introduction 1.1. Image traditionnelle de la philosophie 1.1.1. Les 3 dominantes d’une histoire de la pensée éducative 1.1.2. L’enseignant : héritier et passeur 1.2. Actualité de la philosophie sur et de l’éducation 1.2.1. Crise et réflexion philosophique sur l’éducation 1.2.2. Nécessité actuelle d’une philosophie de l’éducation 1.3. Qu’entend-on par philosophie de l’éducation ? 1.3.1. Olivier Reboul 1.3

anciennes, depuis le scepticisme de l'antiquité jusqu'au nominalisme du Moyen Âge. Le constructivisme a traversé les siècles et connus les grandes époques. Tom Rockmore considère que le constructivisme philosophique fut inventé par Hobbes, repris et corrigé par Vico, et encore découvert à nouveau de façon indépendante par Kant12. À la suite de Kant, il cite parmi les penseurs constructivistes « des idéalistes allemands comme Fichte, Hegel, et Marx, des « hégéliens » tels Cassirer, Croce, et Collingwood

Liberté Liens : Matière & esprit, État, Devoir, Conscience... « Le poète est semblable au prince des nuées Qui hante la tempête et se rit de l’archer ; Exilé sur le sol au milieu des huées, Ses ailes de géant l’empêchent de marcher. » Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, L’Albatros. « Au-dessus des étangs, au-dessus des vallées, Des montagnes, des bois, des nuages, des mers, Par delà le soleil, par-delà les éthers, Par-delà les confins

risquent ou d’être mises en défaut ou d’être supprimées comme croyances. Les croyances peuvent-elles être justifiées ? La théologie et la philosophie peuvent-elles donner un fondement rationnel à la croyance ? La croyance ne peut-elle et même ne doit-elle pas se passer de toute caution rationnelle ou d’une caution intégralement rationnelle (la philosophie ne jouant alors qu’un rôle subordonné par rapport à la vérité affirmée des textes et des dogmes) ? Le recours à la raison est-il un appui pour

culture, aux loisirs, etc. Ainsi le législateur a voté des lois accordant une protection particulière à certains individus, catégories sociales ou territoires, et la redistribution des ressources assurée par le droit de l’État-providence permet de corriger ou de compenser certaines inégalités économiques. Dès lors, que devient le principe d’égalité de tous les citoyens si le principe de justice sociale qui anime l’État-providence permet de légitimer des différences de traitement entre les citoyens

| |Traduction originale de M. Philippe Folliot, | |Professeur de philosophie au Lycée Ango, Dieppe, Normandie. | |1er juin 2007. | |

sciences et les arts, dissertation philosophique et morale, 1750. • Discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes, essai de philosophie politique, 1755. • Lettre à d'Alembert sur les spectacles, pamphlet, 1758. Rousseau et la société • Julie ou La Nouvelle Héloïse, roman épistolaire, 1761. • Le contrat social, essai de philosophie politique, 1762. • Émile ou De l'éducation, traité d'éducation, 1762 Étapes et fondements de l'oeuvre autobiographique de Rousseau

hommes et les femmes. Esclaves: individu et chose, aucun droit, ni politique, ni juridique, même pas le droit à une famille, pas libre, ne peut posséder de biens. Ce n'est que bien après avec la philosophie stoiciènne qu'on s'intéréssé au cas de l'escalve et sa liberté, puis bien après encore philosophie des lumières 17ème siècle.l y a également l'hypothèse de l'esclave affranchi par son maître (par testament ou par la cité) : il devient une personne libre. Il obtient le statut du métèque. Les enfants:

Histoire-Géographie 4e et Éducation Civique Livret de corrigés Coordination pédagogique Rémi Boyer (RF CIF) Validation pédagogique Stéphane Vautier (IA-IPR Histoire Géographie) Rédaction Hélène Varin-Bréant (Histoire) Eric Gachet (Éducation Civique) Gaëlle Marion-Saussay (Éducation Civique) Nicolas Prévost (Géographie) Stéphanie Renoult (Histoire) Eric Ruault (Géographie) Ce cours est la propriété du Cned. Les images et textes intégrés à ce cours sont la propriété de leurs auteurs et/ou ayants droit