Corpus Textes Rencontre Amoureuse

collages de Max Ernst, 1921-1922) et se termine par l'exil d'éminents acteurs du mouvement aux Etats-Unis au début des années quarante. C’est un mouvement particulièrement « bavard » qui s’est manifesté autant dans ses œuvres vives que dans ses textes théoriques, s’inscrivant par avance dans l’histoire littéraire et dans l’Histoire à la manière d’une révolution de l’esprit, en perpétuel témoin et cobaye de lui-même. Les thèmes principaux qui y sont développés sont : • Un dégoût de la

familier avec la langue anglaise, renforçant l’idée qu’il est un Normand demeurant en Angleterre (Lavielle 2000). 2    1.2. Troubadours Les troubadours dans le Sud et les trouvères dans le Nord de la France étaient des artistes qui créent des textes, mais ne les interprétaient pas forcément eux-mêmes. Les thèmes courants étaient la vie des chevaliers, l’amour courtois ou des pièces comiques ou satiriques. Les troubadours étaient invités à plusieurs cours, où des mécènes comme Aliénor d’Aquitaine

SUJET 1 SUJET NATIONAL, SEPTEMBRE 2011, SÉRIES S, ES Texte 1 Le narrateur rencontre Carmen pour la première fois et en fait le portrait à une de ses connaissances. J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait voir

SUJET 1 SUJET NATIONAL, SEPTEMBRE 2011, SÉRIES S, ES Texte 1 Le narrateur rencontre Carmen pour la première fois et en fait le portrait à une de ses connaissances. ½¼ ½ ¾¼ J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait

Introduction Ce livre présente l'essentiel des thèses ou des interprétations que l'oeuvre d'Emile Zola a pu faire naître du XIXe siècle à nos jours. Il s'appuie sur un certain nombre de textes critiques, dont certains sont cités dans le cours du développement. Mais il souhaite avant tout offrir au lecteur une instrumentation critique, c'est-à-dire une méthode de lecture et des concepts propres à favoriser l'analyse personnelle. L'exposé n'a pas pour ambition de retracer l'histoire complète de la

:le faux triomphe de Hauchecorne. -le narrateur " se joue " de son lecteur : tout laisse penser que l'affaire est close, or, un rebondissement est mis en marche : bien que le porte feuille soit retrouvé, maître Hauchecorne a la malchance de ne rencontrer que les " incrédules ". -le fait de raconter son histoire devient une obsession /une monomanie pour le personnage.(remarquer la répétition de ce verbe et ses variantes : parler, narrer -histoire, récit, aventure…). Cette idée est renforcée par

mais aussi Bernard Dadié qui dans Béatrice du Congo, nous présente Dona Béatrice incarnant un sursaut de révolte et de dignité, est symbole de l'espoir et du renouveau de l'Afrique. A l'instar de ces écrivains, l'analyse que nous ferons de notre corpus, notamment Mariama Bâ, Seydou BODIAN, Ahmadou KOUROUMA et Ibrahima LY nous permettra de regarder de près la femme africaine. Par ailleurs, le choix de ces œuvres n'est pas fortuit en ce sens que ces auteurs, avec des aires culturelles différentes

voix, seul ou à plusieurs  III.2:Mémoriser en vue d’une interprétation Seconde partie Fables en échos et résonances poétiques Quelques outils pour les mises en réseaux des fables de La Fontaine I: Le corpus des fables De La Fontaine II: Les sources III: La fable après La Fontaine, la continuation poétique du genre IV: La postérité des fables De La Fontaine, allusions, réécritures et transpositions. IV.1.: Allusions, citations et influences

l’alcool dans toute la région (« le seul bénéficier du pays qu’on ne fût pas obligé de porter dans son lit quand il avait soupé avec ses confrères », p. 11) et il préfère lire des grivoiseries (« il s’amusait avec Rabelais », p. 12) que d’étudier les textes sacrés. Sa sœur est une vieille fille déjà âgée, frustrée et avide de sensua‑ lité comme le montre l’oxymore « elle aimait le plaisir et était dévote » (p. 13). Son physique est disgracieux : « la courte et ronde demoiselle », « de tous ses petits

Freud le 6 mai 1856[1] à Freiberg, Moravie (Autriche, aujourd'hui Příbor, en République tchèque), et mort le 23 septembre 1939 à Londres (Royaume-Uni), est un médecin neurologue autrichien, fondateur de la psychanalyse. Médecin viennois, Freud rencontre plusieurs personnalités importantes pour le développement de la psychanalyse, dont il est le principal théoricien .Son amitié avec Wilhelm Fliess, sa collaboration avec Josef Breuer, l'influence de Jean-Martin Charcot (médecin français) et des