Corpus Sur Le Tyran

une agitation d’esprit qui la met hors d’elle-même ; et elle vient un moment après dans le dessein de justifier l’innocence, et de déclarer la vérité. Hippolyte est accusé, dans Euripide et dans Sénèque, d’avoir en effet violé sa belle-mère : vim corpus tulit1. Mais il n’est ici accusé que d’en avoir eu le dessein. J’ai voulu épargner à Thésée une confusion qui l’aurait pu rendre moins agréable aux spectateurs. Pour ce qui est du personnage d’Hippolyte, j’avais remarqué dans les Anciens qu’on reprochait

problématiser. La séquence 1 aborde le genre romanesque à partir de la notion du personnage. Elle fait entrer dans l’atelier du romancier pour éclairer différents modes de fabrication et de création du personnage, parfois divergents. Le premier corpus (« Le personnage et le spectacle du monde ») permet de s’interroger pour comprendre comment des personnages prennent vie, parviennent à s’incarner et à gagner en épaisseur. Le personnage prend corps et identité à partir d’éléments du réel (noms

cela fait beaucoup de monde. Tous ces hommes n’avaient pas exactement les mêmes raisons de voter «coupable». Certains, peut-être, étaient motivés par une hostilité politique à l’égard de Socrate, en raison de ses liens avec Alcibiade et avec le tyran Critias. D’autres, peut-être, ont agi par inimitié personnelle, ayant fait l’expérience déplaisante d’être ridiculisés par les interrogations de Socrate. D’autres encore ont pu être influencés par la caricature de Socrate dans les Nuées d’Aristophane–dont

Les Théories du pouvoir, Le Livre de poche, 1994. Document 19. Qu’est devenue l’autorité ? L’hypothèse d’H. Arendt est la suivante dans La Crise de la culture (Gallimard, 1972) : 1.      Dans l’Antiquité, les Grecs connaissaient la force (du tyran) ou la persuasion (du philosophe), mais pas l’autorité. 2.      Les Romains sont les premiers à avoir cette notion, augere, « augmenter ». Ils l’appliquent à la fondation de Rome et aux institutions. Le Sénat exerce une « autorité sans pouvoir ».

dès le xvne siècle, la plupart des moralistes sont de la famille d'esprits de Hobbes : sans aller jusqu'aux mêmes conséquences que Machiavel (tout au plus, ils l'adaptent au plan de la mondanité), ils se flattent d'être des réalistes. Mais par « tyran », ils entendent l 'amour-propre, et s'ils parlent de « domination », ils ne visent pas les institutions. Au xviii" siècle, l'équation se complique. Il ne s'agit plus seulement de l'harmon ie dans une société choisie, mais de celle de la société tout

C'est aussi une norme impersonnelle : les destinataires de la plupart des ordres juridiques ne sont pas nommément désignés. Il s'agit de plus d'une norme impérative (= obligatoire) : toute norme de droit modifie l’ordonnancement juridique (= E du corpus juridique).La règle de droit est sanctionnable : on va rechercher l'application. Cela a fait douter certains auteurs du caractère juridique du droit constitutionnel. Certains auteurs au 19ème siècle disaient que le droit constitutionnel n'était pas

établir une véritable pensée, pour sortir des préjugés de l’opinion publique. Spinoza : il faut voir là où les partisans des préjugés sont myopes et presbytes. Distinguer permet de voir plus loin. Le corpus marxien correspond à l’ensemble des textes publiés par Marx et Engels. En revanche, le corpus marxistes désigne l’ensemble des Hommes qui se sont inscrits dans le marxisme, qui ont fait référence à Marx et Engels, pour le pire ou le meilleur : Staline (Goulag) ; Trotski (parti bolchévique, Armée

l'ère des tyrans qui été aussi des législateurs. Ces gouvernements sont dotés de pleins pouvoir, ils sont chargés de défendre la cité, dé réformer le droit de la cité, cela signifie qu'il ne doit pas être confondu dans le terme maître. Ils viennent de l'aristocratie sont riches et ont pour mission de rétablir l'ordre et la paix sociale dans chacune des cités qui s'adaptent difficilement à l'essor économique et aux crises sociales qui ont été provoqué par le développement du commerce. Ces tyrans législateurs

déloyale, tout simplement car il n’y a pas de représentation. Georges III rompt le dialogue alors qu’on se trouve dans une monarchie parlementaire, il n’y a plus de consensus. Il y a donc un autoritarisme émergent, le roi Georges III se comporte comme un tyran. John Adams développe l’idée que les colonies sont un angle mort de la représentativité anglaise car ils ne sont pas représentés au parlement, ils n’ont pas leurs droits d’opposition. c. La lutte contre la tyrannie

renaissance du droit romain et le renaissance du droit royal. A) La renaissance du droit romain Il existe le Corpus Civilis Juris (567 -565) qui comporte : Le code justinien, le digeste, les institutes ou le manuel du droit officiel, les nouvelles constitutions prises par Justinien lui-même en son temps. 2 générations d’auteurs vont s’attaquer à ce corpus et on va revoir ces concepts. 1) Glossateurs et postglossateurs §Les glossateurs * Italie (Bologne)