Corpus Sur Le Racisme

valeurs privées telles que l’entourage, les rapports liés au couple, la notion de liberté… Puis nous engageront le thème des valeurs sociales en posant ici le doigt sur des liens plus collectifs misant sur la générosité ou encore l’engagement. Le corpus étudié nous donne des informations qui parfois divergent, mais tous sont d’accord sur l’importante apportée à l’amitié et à la sphère familiale. En effet Valade met en avant le fait que 52 % des jeunes ont répondu en premier la famille dans l’ordre

son imagination. Dans ce roman comme dans la majeure partie de l’œuvre de Maryse Condé, on se retrouve confrontés à des thèmes comme l’identité ou l’altérité, il peut d’ailleurs être lu comme un roman militant se levant contre l’esclavage, le racisme et un peu moins explicitement contre le mépris en particulier envers la femme noire. L’écrivaine dresse le portrait de Tituba sorcière, une guérisseuse naïve, innocente, qui se retrouve seule face à l’hypocrisie et la cruauté de toute une société

on ne parle plus que de cela : la victoire, la Coupe, le foot… ou le rugby. Nul doute, on se trouve face un véritable culte populaire. Mais le sport des champions a-t-il vraiment une si grande valeur sociale ? Telle est la question soulevée par ce corpus composé de quatre documents : une interview d’Isabelle Queval, un texte de Jean Giono, un article de Luc Ferry et une photo de François Rousseau. Nous tenterons de répondre en deux parties. La première mettra en évidence la valeur que revêt le sport

intérêts du « peuple » (d’où son nom) et prône à son recours, tout particulièrement en opposant ces intérêts avec ceux de l'élite, qu'il prend pour cible de ses critiques, s’incarnant dans une figure charismatique et soutenu par un parti acquis à ce corpus idéologique Le terme fascisme s'applique au sens étroit à la période mussolinienne de l'histoire italienne et au sens large à un système politique aux caractéristiques inspirées par l'exemple italien mais qui a pu prendre des aspects différents selon

Dans ce corpus de texte, nous allons étudier un extrait de Les Tragiques (1616) d' Agrippa d'Aubigné, un poète des mouvements baroques et protestantisme de fin XVIè et début du XVIIè siècle. Le second texte est un extrait du Discours sur la misère (1849) émit à l'assemblée nationale par Victor Hugo, un homme de lettres mais aussi public et politique du XIXè siècle et du mouvement romantique. Le troisième texte est quand à lui, un poème nommé « Ce cœur qui haïssait la guerre » (1943) de Robert Desnos

convaincu, réclamait un fascisme à la française, partisan de la victoire de l'Allemagne => fusillé à la Libération. ∆ La littérature en tant qu'arme a une portée limitée (Cf. supra) et nous savons bien qu'aucun livre n'a jamais empêché une guerre, le racisme ou un massacre. Cependant, les auteurs l'ont utilisée afin d'exposer leurs prises de position. II- L'écriture engagée Depuis très longtemps, les romanciers (Dickens, Rousseau, Zola...) mais aussi des poètes, des dramaturges utilisent leurs

présentant d'une manière exagérée. -Je suis mort de faim ( J'ai très faim ). Question de corpus Méthodologie : Il vaut mieux travailler la question au début de l'épreuve. Elle peut vous aider à mieux comprendre les textes et à mieux les utiliser pour la partie écriture. Pour composer la réponse il faut : - Un paragraphe de présentation qui annonce de manière synthétique tous les documents du corpus ( auteur, titres soulignés, époque, thèmes )mais aussi qui reprend la question qui vous est

la révolte des autres, ou simplement encore, défendre leur victoire et la pérenniser dans l’assujettissement. »Cette réponse, est contre ceux qui prétendent que « le pouvoir a en charge de défendre la société. » Autre philosophe important de notre corpus de textes : Axel Honneth. Ce philosophe allemand est aussi sociologue. Il est professeur à l’université de Francfort ou il a succédé à Jurgen Habermas. Il se veut le continuateur de la célèbre école, fondée, au début des années 30 par max Horkheimer

vocabulaire employé décrit un mécanisme social violent : correction, humilier, châtier, frapper pour Bergson agression, sanction, comparable à la foudre pour Dominique Noguez rejet, négation de la capacité à raisonner, voire le stade qui précède le racisme avéré pour Axel Kahn. - il s’agit de donner à la personne une impression pénible et par conséquent le rire ne peut être empreint d’aucune bonté à l’égard de sa victime (Doc. 1) - - - - 1-2. Les justifications : le rire s’exerce au

BTS NOTARIAT 2ème année CULTURE GENERALE ET EXPRESSION (devoir 3) Synthèse A quoi sert le rire ? Le corpus se compose de quatre documents : trois textes dont les époques sont pour le 1er document du XVIIème siècle (1688), le 2ème document du XVIIIème siècle (1759), le 3ème du XIXème siècle (1852) et pour le 4ème document qui est un dessin du XXIème siècle (2009). Ces quatre documents sont satiriques sauf le deuxième document qui est un pamphlet, ils dénoncent