Corpus Sur La Censure

Pourquoi rit-on ? Plus qu’un phénomène physiologique et réflexe, le rire occupe une fonction sociale majeure dans l’appréhension de l’interculturel. Le corpus qui nous est présenté témoigne en effet, par l’objet même qu’il tente de circonscrire, des nombreux questionnements qu’a suscités le phénomène du rire. Le philosophe Bergson montre qu’en participant à une identité collective, le rire façonne la vie sociale. Dans un article récent, Laurence Consalvi rappelle également que le rire ouvre un espace

antinormatives et des positions normatives dogmatiques actuellement en vigueur. Trois principes me paraissent propres à fonder cette pratique critique : que l’enseignant assume le caractère subjectif de sa censure ; qu’il assume le caractère arbitraire de la norme ; et qu’il explicite au mieux sa censure. CLS 1, La norme, Glottopol Archives http://www.univ-rouen.fr/dyalang/glottopol 14 1ière PARTIE : Sur le statut de la norme dans une sociolinguistique marxiste I.1. Je rappelle que je définis la

Question sur Corpus + Dissertation p.394-396 Dans les extraits de Micromégas (1752), Les Caractères (1688) et 188 Contes à régler (1988), Voltaire, Jean de La Bruyère et Jacques Sternberg évoquent la guerre. Par quels procédés les auteurs dénoncent-ils la guerre dans ces textes? Le premier procédé utilisé est l'utilisation de l’Autre pour dénoncer la guerre. Dans l'extrait de Les Caractères, Jean de La Bruyère compare les animaux aux Hommes. Il rapproche les actions humaine à celle

Sujet de dissertation nr : 47 En vous appuyant sur le corpus propose, sur les œuvres que vous avez étudiées au cours de l’année, ainsi que sur vos lectures personnelles, vous vous demanderez si un texte doit chercher à plaire pour que son argumentation soit efficace. L’humanité a gardé une part d’enfance. Elle aime être bercée de belles histoires qui lui permettent de rêver, de s’évader loin de la terne réalité ou d’éprouver le plaisir littéraire. Il n’est pas étonnant que les écrivains aient

de tolérance et de progrès. Selon les philosophes, la liberté est le bien le plus précieux de l’homme, elle ne peut ni se vendre ni se perdre car tous les hommes naissent tous libres. Dans cet esprit, la liberté d’expression doit triompher de la censure de l’état. La raison est considérée quand a elle comme un moyen primordial d’acquérir des connaissances. Durant le siècle des Lumières, la réflexion sur la démocratie renait. Les philosophes tel que Locke, Montesquieu, Rousseau ou encore Voltaire

Haussmann des percées : grandes avenues, les routes, détruire certains petits quartiers. Les bourgeois personnes qui payent leur loyer. Installation d'1 seul classe la bourgeoisie propriétaire. Les Fleurs du Mal procès. Les 15 premiers seront censurés qui représentent une provocation morale. il parle de sa nostalgie du vieux Paris : le sentiment douloureux du temps qui passe une provocation permanente contre le moral de la bourgeoisie en sont temps. II- Le titre, l'organisation interne du

pour les prêtres, et les superstitions les plus absurdes achevèrent d’étendre et d’affermir leur puissance. (…) Tels ont été les degrés par lesquels les prêtres du paganisme ont élevé leur puissance. Chez les Egyptiens les rois étaient soumis aux censures du sacerdoce ; ceux des monarques qui avaient déplu aux dieux recevaient de leurs ministres l’ordre de se tuer, et telle était la force de la superstition, que le souverain n’osait désobéir à cet ordre. Les druides chez les Gaulois exerçaient sur

 Ce corpus est composé de trois poèmes datant du XIX et XXème siècle. Ils parlent tout les trois de liberté du peuple plus ou moins explicitement. Les trois poètes veulent faire passer un message au peuple à travers ces poèmes engagés. Nous verrons donc les places qu’occupent les poètes dans leur propre société. Dans un premier temps nous verrons que les poètes veulent dénoncer plusieurs choses appartenant a leur société. Tout d’abord, nous pouvons voir que les poètes

Ce corpus se compose de quatre textes. Ils ont tous été écrits pendant le 17ème siècle sous le règne de louis 14. Deux des textes sont tirés du livre « Les caractères » de La Bruyère. Ils corresponde à deux chapitres différents, le premier étant « des jugements » et le second « les hommes ». Les deux autres textes préviennent des très célèbres « fables » de La Fontaine : « L’homme et la couleuvre » et « la besace ». Tous ces textes ont une valeur critique en particulier sur l’égoïsme et l’orgueil

fée en souriant. Prends cet or, car il en faut même pour la seule contemplation. » ÉCRITURE I. Vous répondrez d’abord aux questions suivantes (6 points) : Formulez brièvement la « morale » que l’on peut tirer de chacune des fables composant ce corpus. Ces « morales » de fables vous paraissent-elles correspondre à ce qu’on appelle communément la morale (« c’est- à-dire une théorie de l’action humaine en tant qu’elle est soumise au devoir et a pour but le bien (6) »). II. Vous traiterez un de