Corpus Les états Et Empires Du Soleil

Florence, dès le XIVe siècle avec Giotto (1266-1337), Dante (1265-1321) et Pétrarque (1304-1374). Au début, la Renaissance est d'abord un phénomène littéraire et artistique très limité. Mais au XVe siècle, elle touche tout le champ culturel des Cités-États de l'Italie (Venise, Naples, Gènes, Milan, Florence). Et au XVIe siècle, les idées de la Renaissance se propagent largement et font le tour de l'Europe. On doit donc constamment tenir compte de ces décalages géographiques et historiques lorsqu'on analyse

droit. Le droit: c’est le produit d’une maturation qui est lente, il est présent à tous les stades de l’évolution d’une société. Comprendre les stades d’évolution du droit: ils sont liés à l’histoire des régimes politiques (royaumes, républiques, empires). INTRODUCTION THEME N°1: L’ORIENT ANCIEN: LA NAISSANCE DU DROIT Idée ancienne, règle les rapports qui unissent les hommes caractéristique de cette période: les lois viennent des dieux. Puis les hommes vont s’affranchir des dieux pour créer

L’Etat entre paix et guerre 14 Chapitre 2. L’affirmation des nations (XIXe siècle) 17 Section 1. L’héritage de la révolution française 17 §I. Guerre et révolution 17 §II. Révolution et Empire 18 §III. Les principes fondateurs 20 Section 2. Empires et nations 21 §I. Les empires contre les nations (1815-1848) 21 §II. La recomposition (1848-1871) 24 §III. Le nouvel équilibre européen (1871-1914) 28 Chapitre 3. Les nouveaux rapports de force (XIXe siècle) 30 Section

fait l’objet de l’analyse. Inspirée de la perspective de Hall (1994 ; 1997), le discours est abordé en tant qu’unité v significative socio-historiquement ancrée et composée d’énoncés. La démarche méthodologique adoptée consiste à examiner un corpus de documentaires pour en dégager les énoncés et, sur cette base, reconstituer les différentes trajectoires constitutives de la scène musicale islandaise ainsi mise en discours. L’analyse met en évidence cinq trajectoires (Monde ; Affinités ; Filiation

| (On peut, en fonction du projet, intégrer à ces groupements des textes et des documents appartenant à d'autres genres ou à d'autres époques, jusqu'à nos jours.) Thème d’étude : la guerre Corpus 1 – Œuvre intégrale : Zola, L’Attaque du moulin, 1880, nouvelle extraite du recueil des Soirées de Médan. 2 – Groupement de textes : L-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932 (voir texte en annexe 1) Jacques Tardi, C’était la

peu à peu avoir des monarchies espagnoles, française…. Pour parler d’un Etat monarchique il faut parler d’un Etat royal. La construction de ces Etats royaux va réussir en France par exemple. Mais dans d’autres régions, en Europe ça sera plus difficile, par exemple en Italie, on ne connaitra pas ça, on va connaitre une quantité de petits Etats : Florence / Venise étaient libres. En Allemagne : ça sera des principautés, il n’y aura pas d’Etat centralisé. L’Italie et l’Allemagne ce sont unifiés

21 1. 2. 3. 5.Les parfums 22 1. 2. 3. 6. Les sons 24 1. 3. Les états intermédiaires de la matière 26 1. 3. 1.La transmutation de l’air : l’écharpe d’Iris 26 1. 3. 2. Les papillons, les oiseaux et la verdure

chose corporelle qui ne peut pas être appropriée par l’homme sauf lorsqu’il l’emprisonne dans une bouteille. Mais cela ne lui donne pas la qualité de bien car elle existe à profusion, elle n’est pas rare. De même pour le soleil, personne ne peut s’approprier les rayons du soleil. On peut les capter mais non se les approprier. • Par l’effet d’un interdit légal : cad par le fait de l’homme. Les raisons de cet interdit sont souvent politiques. L’interdit légal tient parfois au respect de l’être humain

avec les romains, avec pour désir de rentrer dans l’empire romain. Ces francs qui sont de l’autre côté du limes sont à moitié romain (Clovis), l’empire romain traversé de crises depuis 2 siècles, il s’effondre, laissé seul à lui-même, aucun autre empire ne l’aide. A l’Etat se hisse le chefs francs (Clovis) ils écartent alors les romains et prennent leur place. Les francs composaient 5% de la population gallo-romaine. 1 Séparation culturelles, les Francs apportent leur culture, leur conception

vers 2400 avant JC, le code de la ville de Lagash ou encore celui de -1750 qui se nomme le code d’Hammurabi qui fut retrouvé entier en 1902 et se trouve aujourd’hui au Louvres. On y trouve des lois et un bas relief sur lequel est représenté le dieu soleil (Shamash) qui dicte les lois a Hammurabi qui indique que ce sont des droits religieux, ce n’est pas la volonté du peuple ni du roi mais d’un dieu. Ces droits sont donc immuables, on ne peut y toucher. Mais les droits mésopotamiens sont un droit religieux