Corpus La Fontaine

BACCALAUREAT BLANC SESSION 2013 FRANCAIS Séries ES et S Durée : 4h. Aucun document autorisé. Objet d'étude : La question de l'Homme dans les genres de l'argumentation (du XVI°s. À nos jours) Corpus : 1- Michel de Montaigne, Les Essais, Livre II, chap. 30, 1582. . 2 – Jean de la Fontaine, « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf », Fables, Livre I, 1668. 3 – Victor Hugo, L'Homme qui rit, Partie II, 1869. 4 – Eugène Ionesco, Rhinocéros, Acte III, 1959. Vous répondrez

TechnoHors Académie2012 Poètes en prison Dissertation La poésie est-elle surtout destinée à l'expression des sentiments personnels ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés en classe et sur vos lectures personnelles. Les textes du corpus sont reproduits dans le sujet n° 25. LES CLÉS DU SUJET Comprendre le sujet • Les termes « poésie » et « expression (de) » indiquent que vous devez parler de la nature de la poésie, de ses

Le CORPUS Question: Qu'est-ce qu'un homme de cour appelé aussi « Honnête Homme » au XVIIème siècle? Au XVIIème siècle, le roman précieux fait son apparition. Le roman précieux est un roman basé sur les règles de l'amour, et de la galanterie présentes dans le monde de la Cour. C'est pourquoi les personnages doivent être les représentants exactes de ces règles. Ce sont donc des idéalisations de l'homme parfait. Cet homme parfait possède différents noms, tels que l'Homme de Cour et l'Honnête Homme

de quoi étonner. À l’heure où les ordinateurs sont de plus en plus performants et où l’intelligence artificielle est appelée à concurrencer celle des hommes, Wim Delvoye introduit dans la sphère artistique, mais aussi dans la sphère économique, un corpus d’œuvres dont le sujet est la digestion et la finalité la défécation. Aussi, dans une période où le monde de l’art s’appuie toujours davantage sur l’aspect glamour que lui procurent des personnalités médiatiques de la mode et du show business. De

train de faire une séquence spécifique aux L, ça m’étonnerait que tu y comprennes grand-chose. -Lis moi quand même ton sujet, on ne sait jamais. -« « Inventer, c’est se ressouvenir », écrit Nerval. En vous appuyant sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés ou sur vos lectures personnelles, vous montrerez en quoi cette citation peut s’appliquer aux réécritures. » Pour faire simple, l’on nous demande si tout ce que l’on invente n’est qu’une simple réécriture ou si c’est

Essais De Montaigne "Or Je Trouve" "Entre Les Hommes" François Marie Arouet, dit Voltaire est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle. Il inaugure en effet la figure de lintellectuel engagé au service...Sauvegarder le document La Fontaine Aux Licornes . De l'Amitié dans le cadre fantasque des grotesques qui sont, noublions pas, libres comme Montaigne. Si, par amitié, il ne peut fixer ce texte, cest que ce texte ne correspond...Sauvegarder le document Corpussur "l'Amitié" qui le

Florian, Les deux jardiniers STG 2 J Gérard 11.2010 Neveu de Voltaire, Jean Pierre Claris de Florian (1755-1794) est le grand fabuliste du XVIII, celui que l’on a comparé à La Fontaine. Dans cette fable, les deux jardiniers, il oppose deux frères, l’un qui cherche en vain à percer les secrets de la nature, et l’autre qui travaille. Quel est l’intérêt de cette fable ? Nous verrons dans un premier temps que le fabuliste nous livre

l'apologue.) (Perspectives: étude de l'argumentation et des effets sur le destinataire - étude des genres et registres) Lectures analytiques : La Fontaine, Fables, I,15 "La mort et le malheureux "  polycopié La Fontaine, Fables, I,16 "La mort et le bûcheron". polycopié La Fontaine, Fables, XI,9 "Le vieillard et les trois jeunes hommes". polycopié Anouilh , Fables, "Le loup, la louve et les louveteaux" polycopié Anouilh , Fables

la réalité. De la même façon, lorsque Jean de la Fontaine de Les Fables, dépeint la cour de Louis XIV à travers des récits mettant en scène des animaux ne cherche pas à nous éloigner de la réalité mais plutôt à mieux nous la montrer, il chercher à faire découvrir le ridicule des courtisans, leur vanité, leur hypocrisie... Enfin, la poésie nous rapproche du réel quand le poète cherche à peindre la nature ainsi dans les textes 1,2 et 3 du corpus on retrouve plusieurs champs lexicaux, celui de la

Tirées du roman épistolaire de Montesquieu, Lettres Persanes publiées en 1721 ; d’un article anonyme intitulé « Réfugiés » de l’Encyclopédie publiée à partir de 1752 et enfin de l’Essai Traité sur la Tolérance de Voltaire publié en 1763, ces textes du corpus représentatifs des Lumières abordent le sujet de l’intolérance et du fanatisme religieux. Nous nous demanderons quelles sont les intentions des auteurs et les moyens utilisés pour atteindre leurs objectifs. On remarque que les trois auteurs ont