Corpus La Fontaine Voltaire Rousseau Le Bonheur

ces deux e e femmes est-elle digne d’observation ; mortes toutes deux a la fleur de leur age, ` ˆ et toutes deux chant´es par les plus grands po`tes de leur si`cle. e e e Dante se maria en 1291, et eut plusieurs enfants ; mais il ne trouva pas le bonheur avec sa femme et fut contraint de l’abandonner. Le dessin, la musique et la po´sie le consol`rent et partag`rent ses moments, jusqu’` ce qu’il devint e e e a homme public, en 1300 : c’est la l’´poque de tous, ses malheurs. Il ´tait ag´ de e e ˆ e

jardins exhalaient le parfum des bais et des rosiers et des troènes fraîchement taillés. C'est là aussi que, pour la première fois, Grenouille sentit des parfums au sens propre du terme : les simples eaux de lavande ou de rose qu'on mêlait à l'eau des fontaines lorsqu'on donnait des fêtes dans ces jardins, mais aussi des senteurs plus complexes et plus précieuses, musc mélangé à l'huile de néroli et de tubéreuse, jonquille, jasmin ou cannelle, qui flottaient le soir comme un lourd ruban à la suite des équipages

exhalaient le parfum des bais et des rosiers et des troènes fraîchement taillés. C’est là aussi que, pour la première fois, Grenouille sentit des parfums au sens propre du terme : les simples eaux de lavande ou de rose qu’on mêlait à l’eau des fontaines lorsqu’on donnait des fêtes dans ces jardins, mais aussi des senteurs plus complexes et plus précieuses, musc mélangé à l’huile de néroli et de tubéreuse, jonquille, jasmin ou cannelle, qui flottaient le soir comme un lourd ruban à la suite des

jardins exhalaient le parfum des bais et des rosiers et des troènes fraîchement taillés. C’est là aussi que, pour la première fois, Grenouille sentit des parfums au sens propre du terme : les simples eaux de lavande ou de rose qu’on mêlait à l’eau des fontaines lorsqu’on donnait des fêtes dans ces jardins, mais aussi des senteurs plus complexes et plus précieuses, musc mélangé à l’huile de néroli et de tubéreuse, jonquille, jasmin ou cannelle, qui flottaient le soir comme un lourd ruban à la suite des équipages

republiés ces trente dernières années. C’est-à-dire susceptibles d’être «trouvables», soit en librairie (les ouvrages actuellement disponibles – automne 1994 – sont signalés), soit dans des bibliothèques universitaires, théâtrales, nationales, etc. Le corpus est celui du théâtre français et de ceux qui l’ont fait. Ce qui ne nous empêche pas – le théâtre étant une grande famille avec des cousins éloignés – de mentionner à l’occasion des essais étrangers (mais non des oeuvres) peu accessibles dans leur

mais essentiel, dominée, depuis un siècle, par « des individualités anormales […] qui se manifestent en pleine autonomie et doivent généralement se maintenir contre une société hostile »3. Il s’agit là de la suprématie des anormaux qui commence à Rousseau et qui est suivie par une période où le romantisme, de doctrine de l’héroïsme à son éclosion, est devenu doctrine du désespoir. On voit un homme troublé se replier sur lui-même, et, du fond de son être, ne s’arracher, avec une pudeur extrême, que

débats sur l’éducation au Canada ont vu le jour au même moment que ceux sur la démocratie, c’est-à-dire vers 1830-1840. Il est deux hommes que j’admire énormément et qui sont en fait les fondateurs de notre démocratie : Robert Baldwin et Louis La Fontaine. Tous deux étaient fort préoccupés par notre pauvreté et notre manque d’éducation. Robert Baldwin dit un jour, lors d’un des premiers débats sur l’éducation, que « c’est l’homme riche, en particulier, qui va bénéficier de l’éducation du peuple ».

Précepteurs importants : - Suger précepteur de Louis VI - Fénelon précepteur du petit fils ainé de Louis XIV Les précepteurs doivent faire en sorte que le roi acquière la sapiens (le savoir). Il faut que la roi soit éclairé, sage pour faire le bonheur de sa nation. Les enseignements sont d’abord des enseignements en direction du Latin et e la philosophie. Puis progressivement des cours de français. Il doit également prendre des cours oratoires. Il doit également être initié à l’histoire (bonne

d'un seul coup faire office de « preuve » d'une essence fondée en nature, de cet « imperdable que nous avons en nous » 34, origine incorruptible, indéfigurable au cœur même de la défiguration : « Aucune fange ne dissout la parcelle de Dieu 35. » Rousseau serait ainsi au début et à la fin de l'ontologie privative, référence personnelle puis fondation philosophique, d'abord naïveté foncière de l'intimité du moi, enfin absolu primitif de l'objectivité du droit. Mais alors : pourquoi y aurait-il

attribué à certains rois de Rome comme  Romulus en ce qui concerne les divorces et qui auraient été votée par les comices centuriates sur proposition du roi. Comme par exemple les lois des XII tables votées en -451, -450 avant JC : il s’agit du premier corpus de lois écrites à Rome, rédigées par un comité que l’on appelle les décemvirs. Ces lois furent votées pour calmer les affrontements entre les patriciens et les plébéiens, afin de fixer des règles communes qui soient connues de tous. Ces loi seront