Conversion à l'islam

l'investiture temporelle et spirituelle des évêques : bien que laïcs (chrétiens non membres du clergé), ils les nommaient sans demander l'avis du pape à Rome. L'Église catholique était alors très décentralisée : les grands évêques étaient plus proches du pouvoir impérial que du pape. De plus, les empereurs avaient un poids important dans la nomination des papes. • À partir de 1059 l'élection pontificale est faite par les cardinaux. Le nouveau pape,Grégoire VII (1073-1085) décide de renforcer le pouvoir de

de 476 à 1492 environ. Art roman 4Art 476 Chute Empire romain d’Occident 496 Baptême Clovis 800 Couronnement Charlemagne Art gothique 1095 ère 1 Croisade 1347-1351 Peste Noire 1492 C. Colomb découvre l’Amérique Voir les cartes p.94-95. Quelle évolution pouvons-nous constater ? - Au Moyen-Age, l’Europe se définit par l’ensemble des terres chrétiennes (ou chrétienté). Il existe, déjà à partir du milieu du XIème siècle, deux Eglises chrétiennes : - celle d’Occident, que l’on appellera à partir

dit-on, de sa forme, semblable à un caban (Gabao en portugais). Gabao se transforma ensuite en Gabon. Lopez Gonsalvez donna son nom au Cap Lopez et en 1480, Fernand Vaz donna le sien à la lagune qu'il découvrit. Le pays se réduisait alors au grand estuaire habité par les Mpongwé, au Cap Lopez et au pays des lagunes. Jusqu'au XVIII" siècle, les tribus côtières entretinrent des relations commerciales avec les Européens. Ces activités se réduisaient essentiellement au troc et à la traite des esclaves.

carolingien. Changement réussi et justifié par une œuvre de propagande visant à discréditer les rois mérovingiens. Les carolingiens seront victimes eux-mêmes de ce procédé en 987 par les capétiens. Texte de référence, texte d’Eginhard biographe de charlemagne. Il est celui qui a lancé cette propagande contre les mérovingiens. I. Les derniers rois mérovingiens : l’apparence du pouvoir A) La tradition mérovingienne Clovis a mis en place cette dynastie. Avant peuple barbare sans unité politique

Le fanatisme PA R J É R É M Y R E N A R D Définition Le fanatisme est la passion du fanatique, une personne qui défend de façon démesurée ses croyances et ses opinions. Un fanatique (ou tout simplement fan) est également celui qui s’enthousiasme ou qui veille sérieusement (voire aveuglement) à quelque chose. Il constitue une adhésion inconditionnelle à une cause. Cet aveuglement provoqué par cette passion amène le fanatique à se comporter parfois de façon violente et irrationnelle. Le fanatique

remonte à Abraham. Cet homme qui vivait en Mésopotamie environ 2000 ans avant Jésus-Christ était monothéiste (contrairement à tous les gens de son époque) et il reçut un appel de Dieu (Yahvé) pour partir de son pays idolâtre pour aller ailleurs. Dieu lui promet une descendance nombreuse qui héritera pour toujours d'un pays promis. Cette promesse est confirmée par Dieu à son fils Isaac et au fils de celui-ci, Jacob. Jacob recevra plus tard de Dieu le nom d'Israël, nom qu'il transmettra à sa descendance :

Descartes, Kant) et d’autre part, ceux qui nient une quelconque transcendance de la volonté par rapport à des déterminismes (Démocrite, Spinoza, Nietzsche). « Se déterminer à » ou « être déterminé par » : tel semble être tout l’enjeu d’une vie au cours de laquelle s’opposent d’une part le «destin » soit déjà écrit soit inévitable et d’autre part « le libre arbitre » de la volonté de l’individu. Promenade à travers les doctrines philosophiques occidentales Les mythologies grecques et romaines sont dominées

I- Le peuple senoufo 1- Origine 2- Activités et organisation II- Le poro dans la société senoufo 1- Définition 2- Origine du poro a- Origine mythologique du poro b- Origine historique du poro III- Le poro comme une école de formation traditionnelle 1- Pratique a- Le Poworo b- Le Kwonro c- Le Tyologo 2- Organisation 3- Importance Conclusion Bibliographie Introduction Résident dans la région des

Dans le monde arabe l’avènement de l’islam était un précieux apport à l’éducation, lecture et à l’alphabétisation en général. Le premier verset du coran qui a était révèle au prophète Mohamed figurant dans la sourate AL-ALAQ porte le premier ordre ou commandement, celui de « lire, de par le nom de ton seigneur, qui a créé ! » . L’islam commande d’une manière directe à lire et à apprendre. Etre cultivé en Algérie, c’est d’être capable d’écrire et de lire en arabe plus la maitrise d’une autre langue

pluralisme (article paru dansBulletin des séances de l’Académie royale des sciences d’outre-mer, 46 (2000) 279-292) Jacques Vanderlinden (vanderj@UMoncton.CA) Introduction - À propos de positivisme et pluralisme Depuis un peu plus d’un quart de siècle le pluralisme juridique est revenu à la mode et le positivisme, qui a dominé les études juridiques pendant la plus grande partie du siècle précédent, est sur la défensive encore qu’il présente sur son rival un avantage certain : il fournit une définition