Convaincre Persuader La Fontaine Candide

autres formes d’argumentation par les adultes, ces derniers, portant plus d’attention aux faits réels, oublient le goût du récit fictif mais le retrouvent cependant au théâtre, au cinéma ou dans le roman. Une œuvre de fiction réussi-t-elle à persuader et convaincre le lecteur ? Dans un premier temps, sera vu comment l’efficacité de l’argumentation indirecte permet de remporter l’adhésion du lecteur puis, face à cela, serra analyser les limites de l’argumentation indirecte. Enfin, seront traitées les

d’avoir recours à la critique mais de manière judicieuse. Montesquieu publia anonymement les Lettres Persanes en Hollande. Voltaire réfute tous les aspects négatifs de la société à travers l’histoire de Candide. Il critique indirectement la noblesse, la philosophie de Leibnitz à travers Candide, Pangloss. Et donc les auteurs ont pu éviter la censure. C’est pour cela qu’ils ont eu recours aux fables, aux contes philosophiques… : à l’argumentation indirecte. Cette sorte d’argumentation permet à

idée. Ils recourent à la légèreté de l’allusion au détriment de la lourdeur de la démonstration. Ils se cachent de la censure en attribuant leurs critiques à un tiers ou en les dissimulant dans des propos codés ou ironiques comme le fait Jean de La Fontaine ou Voltaire. L’apologue qui est un court récit de forme allégorique renferme un enseignement moral, mais parfois aussi politique ou religieux. Le grand mérite de cette forme d’argumentation est d’affiner la curiosité du lecteur, dont la complicité

argumentatif : un traité de sociologie politique de Montesquieu et un article du Chevalier de Jaucourt de l'Encyclopédie intitulé « Traite des nègres ». Le troisième texte est extrait d'un des contes philosophiques de Voltaire : il s'agit de la rencontre de Candide avec « le nègre de Surinam ». Ce texte appartient au genre de l'apologue puisqu'il s'agit d'un conte philosophique dont le lecteur peut tirer une leçon. Le quatrième texte est la scène première de L'île des esclaves de Marivaux. Cette scène appartient

la lutte sociale, politique et philosophique ? Nous y répondrons en deux parties, tout d'abord nous verrons que la littérature a pour rôle de convaincre et de persuader le lecteur, puis nous étudierons ses limites; il faut tenir compte de certains paramètres et mesurer la "concurrence" exercée par les autres moyens d'expression. I PARTIE "Convaincre" s’emploie pour exprimer le fait que l’auteur cherche à amener un lecteur à reconnaître qu’une proposition, qu’un point de vue est véridique,

rôle la littérature peut-elle jouer dans la défense d'une thèse, l'expression d'une opinion, dans la lutte sociale, politique et philosophique ? Nous y répondrons en deux parties, tout d'abord nous verrons que la littérature a pour rôle de convaincre et de persuader le lecteur, puis nous étudierons ses limites; il faut tenir compte de certains paramètres et mesurer la "concurrence" exercée par les autres moyens d'expression, de nos jours surtout. L'écrivain ne peut se désintéresser du sort de ses

bon moyen pour convaincre et persuader. De nombreux écrivains arrivent à nous faire adhérer à leurs opinions, cependant il est tout aussi important d’étudier leurs formes d’argumentation directe mais tout aussi indirecte, et même parfais celle(s) qu’on ne peut classé(s). Les textes littéraires sont un bon procédé pour convaincre et persuader le lecteur. Tout d’abord, il est important de rappeler les définitions des termes « convaincre » et « persuader ». Le verbe « convaincre » est employé pour

CONTESTATAIRE… Perspectives d’études : étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire, genres et registres Objet d’étude : convaincre, persuader, délibérer : les formes et les fonctions de l’essai, du dialogue et de l’apologue Corpus : Voltaire Candide = œuvre intégrale A. Etchegoyen extrait des Fables intempestives (photocopie) La Fontaine « Le pouvoir des fables » (photocopie) Fontenelle « La dent d’or » Histoire des oracles, 1ère dissertation (photocopie)

Objet d'étude : Convaincre, persuader, délibérer   |  | |Textes : | |A- Jean de LA FONTAINE, « La cour du roi Lion », Fables, Livre VII, 7, 1678 | |B- VOLTAIRE, Candide ou l'Optimisme

sociologique et idéologique d’une société idéale). Séquence n°2: œuvre intégrale: VOLTAIRE, L'Ingénu. (édition Magnard) (Objet d'étude 1: mouvement littéraire et culturel) (Perspective complémentaire: objet d'étude 4:convaincre, persuader et délibérer: les formes et les fonctions de l'essai, du dialogue et de l'apologue.) Questions de lecture cursive sur les ensembles suivants: .ch1-2: Un huron en Basse-Bretagne: mœurs et préjugés provinciaux.