Convaincre Illustrer Point De Vue Arguments Histoire

....................................................252 vi 1 Introduction 1. Identification du sujet et problématique La femme orientale est une figure déterminante dans la littérature orientalisante du XVIIIe siècle en France. Pour nous en convaincre, il suffit de citer Les Lettres persanes (1721) de Montesquieu, Les Bijoux indiscrets ( 1748) de Diderot, et La Princesse de Babylone (1768) de Voltaire. Malgré les nombreuses études portant sur la production littéraire orientale du siècle des Lumières

SÉQUENCE N° 2 : « Fables du pouvoir, pouvoirs de la fable » Objets d'étude : un mouvement littéraire et culturel : Le Classicisme / persuader : formes et fonctions de l’apologue Perspectives dominantes : histoire littéraire et culturelle / étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspective complémentaire : étude des genres et des registres   Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du

mélange ce qu’il vient d’apprendre avec ce qui le préoccupe personnellement * Son absence de préjugés lui fait pointer judicieusement le problème de l’autorité du pape. * Après la première intervention du pasteur l’Ingénu a une réaction sensible. * Sa dernière question (« D’où vient donc qu’un roi…servi ? ») montre qu’il a tenu compte des éléments qu’on lui a donné et comprend un argument valide. critiques adressée à la politique religieuse de Louis XIV * 1ère critique d’ordre humain : « nous

du XIXe siècle contre la peine de mort: Claude Gueux, de Victor Hugo En introduction : - problématique : repérer les enjeux d’une œuvre engagée, analyser les procédés d’écriture au service de l’argumentation et construire ses propres arguments sur les thèmes de la peine de mort, de la pénalité et de l’éducation. - public visé : classe de 3ème très hétérogène de ZEP. L’ouvrage a l’avantage d’être très court, et très peu onéreux : l’édition à laquelle nous nous référons est l’édition Libretti

la forme. -prendre en compte: rechercher des arguments, étayez...Vous ne vous impliquez pas personnellement, car vous approfondissez les propos d'autrui, mais votre opinion peut apparaitre. -s'engager: peser les choix, discuter, réfuter. Vous vous impliquez personnellement, vous défendez vos positions, vous les expliquez, vous les illustrez, vous les justifiez. 3.Rédiger un travail d'écriture qui consiste à réfuter une thèse. -donner des arguments pour montrer que la thèse (considérée comme fausse

RHETORIQUE 2 1/ HISTOIRE 2 2/ RHETORIQUE 7 A) ANCIENNE RHETORIQUE 7 1) ARISTOTE / TECHNè RHéTORIKé. 7 a/ INVENTIO (pisteis) 7 b/ DISPOSITIO (taxis) 7 C/ elocutio (lexis) 7 D) pronuntiato 7 E) hypocrisis (actio) 7 F) Memoria 7 G) ORATIO (corax) 7 2/ CICERON 8 DOCTRINA DICENDI : savoir enseigné à des fins politiques. 8 3) QUINTILIEN 8 a) Matériaux substantiels du discours: 8 1) RES 8 2) VERBA 8 3/ L'INVENTIO. 8 a) CONVAINCRE 9 b) EMOUVOIR. 9 4/ PISTEIS ATECHNO 9 A) PRAEJUDICIA

on attend un COMMENTAIRE du TEXTE. Pas un exposé, ni un discours autour du texte. L'idéal, à mon sens, c'est de se rapprocher d'un commentaire composé - approche thématique, sans jamais perdre de vue que l'un des enjeux est de faire une DEMONSTRATION; à savoir, partir d'un point A pour arriver à un point B, tout en manifestant une aptitude au recul critique (ce qui ne signifie pas du tout dire que l'auteur est un abruti, mais bel et bien s'extraire du texte de façon à aller vers une vision globale

question de l’action. CAMUS est un des écrivains les plus lus de cette époque. Son œuvre illustre l’idée que le monde et la société ne tiennent que par des artifices que l’homme doit accepter pour vivre (L’Étranger, 1942). Au lendemain de la guerre, SARTRE définit la tâche d’une littérature engagée (courant existentialiste). La seconde moitié du siècle L’allongement du temps consacré aux loisirs, la mise au point de nouvelles techniques de communication, l’accélération des transports, ouvrent de nouveaux

français Pierre Desprogesrépondait, de façon presque définitive : « On peut rire de tout, oui, mais pas avec n'importe qui. » La question, qui fleure bon la dissertation de philosophie, est régulièrement posée dans le débat public français, et les histoires les « moins drôles » provoquent parfois des poursuites judiciaires.             Si la législation française est plutôt tolérante vis-à-vis de l'humour, qui jouit comme toute forme artistique de la primauté donnée à la « liberté d'expression » dans

laisser sur la table qui leur a été attribuée. • Notation : – Questions : 15 points. – Réécriture et dictée : 10 points (5 + 5 ou 6 + 4 ou 4 + 6). PAUSE 15 minutes. SECONDE PARTIE • Durée : 1 heure 30 minutes. Les candidats composent sur une nouvelle copie, à partir du texte support qu’ils ont laissé dans la salle. Ils utilisent pour cette seconde partie un dictionnaire de langue française (support papier). Notation : 15 points. • © CNDP–DESCO Annales "zéro" Français 5/42 TEXTE 1 MONOPOLIS