Contexte Culturel Du Misanthrope Molière

précédé d’un alinéa. Ne pas commencer par « Ce texte » = on n’emploie pas le démonstratif ; vous n’en avez pas encore parlé ! Tandis que la démographie parisienne explose au XVIIe siècle, les transports s’intensifient dans la cité. C’est dans ce contexte bouillonnant que le poète classique Nicolas Boileau rédige en 1660 ses Satires, recueil poétique destiné à critiquer la société qui l’entoure. Dans l’un des poèmes, l’auteur s’intéresse aux « embarras de Paris » et se moque de la vie parisienne qu’il

XVIE SIÈCLE À NOS JOURS p. 59 chapitre 09 – Les formes de l’argumentation chapitre 10 – La réflexion sur l'homme à travers les textes argumentatifs p. 60 p. 66 ENSEIGNEMENT DE LITTÉRATURE – PREMIÈRE L p. 75 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours p. 76 p. 82 LE GUIDE PRATIQUE p. 89 © rue des écoles & Le Monde, 2015. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites. LE PERSONNAGE

positive dans la mémoire de la Cité. A la limite : mourir pour que la cité vive. La Comédie ancienne. Aristophane (-446/-385 ?, 61 ans). Le grand auteur satirique de son temps. Son but ? Défendre la Cité contre tous les abus politiques, culturels… Ses thèmes ? La nostalgie du bon vieux temps et de la vie simple. La quête aux Enfers pour ramener les grands hommes du passé. Le contraste entre Athènes décadente où tout va mal et un lieu utopique où tout va bien. La satire des mœurs judiciaires

Grafica Veneta en Italie Commission paritaire des journaux et publications : n°0712C81975 Dépôt légal : avril 2012. Achevé d'imprimer : avril 2012 Numéro hors-série réalisé par Le Monde © Le Monde – rue des écoles, 2012 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours lE guidE prAtiquE p. 76 p. 82 p. 89 le personnage de roman, du xviie siècle à nos jours © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion

nos jours p. 59 chapitre 09 – Les formes de l'argumentation chapitre 10 – L  a réflexion sur l'homme à travers les textes argumentatifs p. 60 Enseignement de Littérature – première l p. 75 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours p. 76 p. 82 le guide Pratique p. 89 e p. 52 p. 66 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion et communication interdites

nos jours p. 59 chapitre 09 – Les formes de l'argumentation chapitre 10 – L  a réflexion sur l'homme à travers les textes argumentatifs p. 60 Enseignement de Littérature – première l p. 75 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours p. 76 p. 82 le guide Pratique p. 89 e p. 52 p. 66 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion et communication interdites

sens, ceux auxquels on pense immédiatement dès qu’il s’agit de texte car, dans notre système éducatif, l’étude des textes est avant tout axée sur l’acquisition de la langue En effet, un texte, c’est avant tout de la langue mise en œuvre dans un contexte - de manière fonctionnelle, pour servir à la communication (transmission d’un message au lecteur) ; - de manière authentique, puisque ce texte n’a pas été « fabriqué » par l’enseignant dans un but précis, pour illustrer telle ou telle

la personnification. 11. Allusion - Manière de s'exprimer sur une idée, une personne ou une chose, etc., sans la nommer explicitement mais par simple évocation ; suppose, de la part du lecteur, la connaissance de la situation ou de la référence culturelle évoquée par l'écrivain. 12. Anacoluthe - L'anacoluthe est une rupture de construction sur le plan de la syntaxe, c'est-à-dire une transformation, au milieu de la phrase, de la construction grammaticale que le début de la phrase laissait attendre

inspiré en Alexandre le Grand, mais il y a des caractéristiques qui se détachent, comme le côté sensible et moral. C’est important d’être beau mais aussi bon. Les héros de la chanson de geste représentent le modèle du « Fortis vir », associé au contexte belliqueux, fort, tandis que l’homme, héro du roman, est sensible. L’adjectif « bon » n’es pas associé à la religion, mais bon au point de vue du cœur. On peut le mettre en relation à la courtoisie, une qualité que touts les héros doivent posséder

sortir de la « nuit » du Moyen Âge ; c’est pourquoi ils qualifient leur époque de « re-naissance ». Le mot humanisme, lui, ne sera employé que dans la seconde moitié du xixe siècle pour désigner rétrospectivement les idées de la renaissance. Le contexte intellectuel et artistique de la renaissance Deux faits de la seconde moitié du xve siècle expliquent, pour une large part, les bouleversements de la Renaissance. Gutenberg conçoit, vers 1440, un système d’impression au moyen de caractères mobiles