Conséquence Culturelle De La Colonisation

s’intéresse à la question de l’identité nationale et indienne ainsi qu’aux rapports entretenus avec le Mexique imaginaire. En second lieu, il se penche sur la question du Mexique rural et sur les enjeux identitaires ainsi que sur les dynamiques culturelles qui ont lieu dans les communautés indiennes et paysannes. Enfin, il présente ces dynamiques présentes dans les communautés rurales qui réagissent au Mexique occidentalisé grâce à des processus de résistance, d’innovation et d’appropriation. Viqueira

Introduction 3 vagues de colonisation européenne Vague 1 (XVe-XVIe siècle) : Colonisation hispano-portugaise (concerne essentiellement l’Amérique du sud) Vague 2 (XVII-XVIIIe siècle) : Colonisation française, anglaise, hollandaise (concerne essentiellement l’Amérique du nord) Vague 3 (XIXe siècle) : Colonisation de l’afrique et de l’asie Bilan I- Conséquences immédiates: un lourd bilan II- Conséquences à moyen terme: les difficultés liées à la décolonisation (n’est plus au programme)

Elle se manifestera au niveau de la création romanesque par la naissance d’un nouveau courant : le courant de la critique de la colonisation. Une vie de boy qui s’inscrit dans ce courant s’intéressera à la prise de conscience par rapport au vrai visage de la colonisation en Afrique et particulièrement au Cameroun. En effet, ce roman fait le procès de la colonisation en dévoilant les mœurs de la société des Blancs, leur hypocrisie, la violence, le racisme, l’exploitation des colonies, et la complicité

Histoire : Chapitre 3/ L’Europe et le monde dominé : échanges, colonisations, confrontations. Colonisation : Conquête et exploitation d’un territoire par une métropole. Colonialisme : doctrine qui justifie et prône la colonisation, domaine politique. Impérialisme : domination politique, économique, militaire, culturelle exercées par les Nations industrialisées sur les autres Etats. Nationalisme : c’est un sentiment vif attaché à l’idée de Nation, une doctrine qui affirme la primauté de l’intérêt

La persistance dans les manuels d’un point de vue européocentré et statique pour définir la « mission civilisatrice » a pour conséquence de réduire la portée de la critique de cette notion faite à juste titre par ces ouvrages. Le scandale de la « mission civilisatrice » réside certes en ce qu’elle repose sur la croyance en la hiérarchie des cultures. Les Européens ne sont pas supérieurs aux autres. Mais la critique ne va guère plus loin. L’argument reste négatif, comme en creux. On en appelle finalement

l'occidentalisation en Chine I.1 La source et le bébut de l'occidentalisation en Chine I.2 L'approfondissement et le dévéloppement de l'occidentalisation en Chine Chapitre II Les conséquences de l'occidentalisation pour la Chine II.1 Les conséquences positives de l’occidentalisation II.2 Les désatreuses conséquences de l'occidentalisation Chapitre III La nécessité de l'occidentalisation pendant le dévéloppement III.1 L’analyse préliminaire des raisons de l'occidentalisation en Chine III

L’anticolonialisme de deux super puissances : USA et URSS 4- Les mouvements nationalistes a- Le panafricanisme b- L’Afro-asiatisme 5- La conférence de Bandung C- Fondements économiques sociaux et culturels 1- Les fondements économiques 2- Les fondements sociaux 3- Les fondements culturels III- Formes de décolonisation 1- La décolonisation par la négociation 2- La décolonisation par la lutte armée Conclusion Introduction Outre l’émergence des deux superpuissances et la bipolarisation

| 1850 – 1914 | L’Europe : le Royaume-Uni, la France, l’Allemagne, la Russie Puissances secondaires : L’empire d’Autriche Hongrie, l’Italie. | Puissance démographiquePuissance éco et financièrePuissance militaire La colonisation critère politique et territorialPuissance culturelle | L’entre deux guerre 1919 – 1939 | Déclin de l’Europe Les Etat-Unies sont la 1ère puissance économique et deviennent une puissance politique importante Japon est une puissance émergente. | | La guerre froide 1947

roue. La colonisation Durant la colonisation les indigènes sont traités comme des sauvages qui doivent être soumis à l’esclavage car ils sont esclave par nature. Selon les chrétiens les indiens sont nées pour être dominé car sans maître ils seraient perdus. Ils sont marqués comme esclave du nom de leur propriétaire et ces marques finissent par s’accumuler sur leurs visages. Les Indiens déteste travailler pour les conquérants, ils préfèrent mourir. Pendant la colonisation, les conquistadores

L'AFRIQUE ENJEU STRATEGIQUE POUR LE MONDE Introduction Pour nombre d'auteurs, la question essentielle du choix de modèle de développement traduit non pas une crise d'identité culturelle mais, est le révélateur de la dynamique des cultures, qui se construisent sur fond de rencontres et d'échanges avec d'autres cultures. « le développement est un phénomène total qu'il faut embrasser dans sa totalité aussi. Et dans cette totalité, les facteurs culture et éducation sont primordiaux. » Et l'histoire