Conscience Selon Diderot

eux qui décident d'embrasser leurs maîtres), que dans les propos. Il) Un dénouement de comédie - une scène d'abord placée sous le signe de l'émotion: pleurs, embrassements, attendrissement; on est proche du drame bourgeois selon la conception de Diderot. Conception du théâtre selon laquelle le spectateur doit être ému par ce qu'il voit: ainsi, il pourra quitter le théâtre meilleur qu'il n'était en y entrant. Ici, tout autant que le spectateur réel, ce sont les anciens maîtres, devenus spectateurs de

autre dieu, ceci revenant à remettre en cause l'autorité politique en place. Dernier problème pour les religions écrites et révélées : très dogmatiques, elles déterminent par écrit ce qui est bien ou non. C'est une source de conflit d'interprétation selon l'époque. Longtemps, les règles furent adaptables surtout dans l'Islam. Aujourd'hui, les fondamentalistes nient l'évolution et l'interprétation du texte, qu'ils appliquent à la lettre en tant que règle juridique. B. les ancêtres. Dans beaucoup de

La problématique s’interroge sous forme de question : Un écrivain selon Camus possède une conscience qui l’oblige à se soumettre à ses devoirs. Un auteur est il forcément un être responsable selon Camus ? L’étude montrera d’abord ce que pense Camus d’un auteur et de sa responsabilité, et donc quel sont ses devoirs. On peut s’interroger sur ce que dit, George BASELITZ, contrairement à l’opinion d’Albert Camus. Car selon lui, un auteur est forcément responsable. Une question pourra être posée :

l’attitude du philosophe. a. Le Philosophe fait usage de sa raison. Dès le début, Dumarsais oppose le philosophe / autres hommes : locution « au contraire » L2 Dumarsais fait l’éloge du philosophe ≠ fait le blâme des autres hommes ordinaires Selon Dumarsais philosophe  homme prévoyant, lucide et qui n’agit pas sans réflexion préalable. : Métaphore d l’horloge (L3) « c’est une horloge qui se monte » ; le métier de l’horloge connote la précision. Le ph tout comme l’horloge a un fonctionnement

souvent par une expression mathématique. Ainsi, devant l'amplitude du langage humain, il semblerait non seulement que le langage puisse tout exprimer mais doive tout exprimer : « En donnant à la pensée son existence la plus haute et le plus vraie », selon la pensée de Hegel. Mais

Gallica sur google). Pas de visage aux autres, comme Humanité. Autrui est également indéterminé mais il est un singulier.   Autrui= une conscience avec laquelle je peux diaolguer.  Il est difficile d'admettre ou meme d'imaginer une conscience différente de la mienne. Cette difficulté proviens meme de la nature de la conscience. Avoir conscience c'est avoir conscience de soi, de son moi. "SUM RES COGITANS". Mais le probleme de Descartes c'est qu'il ajoute "les chose que je sens et que j'imagine ne sont

perspective, grâce à un recul critique qui instaure une discordance entre ce que le texte programme et ce qui advient. Ce court-circuit, qui mène de la fée à la pâtissière, signale ainsi un dénivelé, qui conduit des rêveries existentielles à la prise de conscience de la cruauté de la réalité et confère au récit la portée d’un récit d’apprentissage. èEx 1 : incipit de la nouvelle. èEx II : ch II « en paradis » et non « au paradis ». èEx 3 2ème apparition d’Adrienne , déguisée en esprit avec un «

siècle, avec Fontenelle et Bayle, dont on dit qu’ils sont les pères fondateurs du XVII° siècle ; elles s’achèvent avant la révolution, avec Sade et les Anti-Lumières. Quatre grands noms ont marqué ce siècle : Mon-tesquieu, Voltaire, Rousseau et Diderot (voir plus loin dans le cours les chapitres qui leur sont consacrés). On appelle le XVIII° siècle le « siècle des Lu-mières », car après la mort de Louis XIV, en 1715, il y a une explosion en France d’une croyance dans le pro-grès, qui sera le fruit

prise comme une réalité que si elle est mise en rapport avec le fatalisme et le déterminisme qui sont autant de contraintes et d’obstacles. I- Le déterminisme 1- Le déterminisme naturel Le déterminisme est une doctrine philosophique selon laquelle les événements de l’univers, en particulier les actions humaines, sont liées par des lois nécessaires, tandis que le fatalisme postule que tous les évènements sont fixés à l’avance par le destin. Emmanuel Kant le nomme «déterminisme théologique»

lesquels le lecteur ne ressent aucune nécessité est frustrant, pour ne pas dire inintéressant... * les œuvres littéraires ne sont pas que des histoires, des fariboles, elles contiennent aussi des vérités, elles ont le pouvoir d'atteindre les consciences, dans la mesure où elles dénoncent un état de fait qui porte atteinte à notre dignité, à nos libertés... * on ne fait pas un travail d'écrivain comme on fait du cheval : les écrivains ont le projet de changer la vie par les moyens de la poésie