Conscience Malheureuse

1 L’homme a une conscience, il a conscience de soi, voir qu'il est le seul être vivant à avoir une conscience. Il devient synonyme de conscience. L'étymologie de conscience : con = cum = avec ; science = scientia = savoir psychologique, ou savoir moral. Il y a deux types de savoir contenus dans la conscience. Le savoir psychologique. C’est la capacité à se rendre compte de ce qui ce passe en, et en-dehors de soi. Le savoir moral. C’est la capacité à juger par soi-même du bien et du mal. Une chose

Dissertation+ En quoi le recours aux œuvres littéraires ? vous semble t-il un moyen efficace pour transmettre des idées et faire réfléchir leurs destinataires ? Si les philosophes des Lumières avaient pour but de réveiller la conscience des sujets face à l’oppression du pouvoir monarchique , en quoi le recours aux œuvres littéraires semble t-il un moyen efficace pour transmettre des idées et faire réfléchir leurs destinataires ? Ce qui reviendrait à réduire les œuvres littéraires à avoir une

2. La trahison maternelle ( l. 8 à 23): La petite a envoyé une lettre à sa mère dans laquelle elle exprimait qu’elle était malheureuse. Depuis l’arrivée chez son père, elle pleure sa mère et espère la revoir. Lui écrivant ses malheurs en utilisant les codes que la mère lui avait proposé (je suis très heureuse = je suis heureuse, je suis heureuse = je suis malheureuse, cf. p. 114), l’enfant imagine que sa mère viendra la chercher, la “ délivrer ” de sa tristesse. Mais la mère trahit cette confidence

cette vie. Il pense ensuite à Jacques pour renforcer cette prise de conscience. Il éprouve un complexe d'infériorité face au soldat qui s'exprime avec «méritait mieux que moi». Il souffre de son inconstance qui s'exprime dans le texte par la manière dont il traite Marthe, et envie Jacques pour la sienne. Cette pensée est exprimée par les mots «toujours» employée pour décrire la tendresse du mari dévoué de Marthe. Il prend aussi conscience de son incapacité à être père : «loin de l'orgueil paternel».

en feu. Meursault, face à cet embrasement de l'univers n'agit pas de manière consciente et commet un geste instinctif : « tout mon être s'est tendu » => Crispation de la main sur le révolver. Toute la narration semble suggérer qu'il n'est que la malheureuse victime d'une suite de circonstances incontrôlables => Victime du destin. C - L'irresponsabilité Les éléments semblent agir d'eux-mêmes indépendamment de la volonté de Meursault : « La gâchette à cédé » le sujet de la phrase est la gâchette ->

appréhension. L’adolescence Le jeune adulte en devenir ne peut plus se contenter de vivre le présent, sans se soucier de rien. Il doit se préparer à l’action constructive et aux responsabilités qui l’attendent. L’adolescence est le temps des prises de conscience qui sont nécessaires à l’action et celles-ci ont lieu par les profondes réflexions et les rêveries nostalgiques qui envahissent l’adolescent. L’adolescent observe donc sa famille, la société et la situation mondiale d’après des critères élevés

privilégiée à la vie heureuse.   Le mal fascine, car il est perçu comme la source de volupté, se traduisant par le sentiment de plaisir, quand elle n’engendre pas l’illusion du bonheur. Cependant, ne pouvant jamais répudier complètement sa conscience, issue d’un long processus de civilisation, l’homme ne tarde pas à souffrir du mal, qu’il a commis. Le mal devient ainsi une source de malheur, se manifestant d’abord par la perversion, avant de prendre une forme plus prononcée, à savoir la culpabilité

est semblable à Dieu , dans le péché il est semblable aux bêtes. 5- La tromperie des sens, l’imagination La faiblesse de l’homme, due a la tromperies des sens , le fait vivre dans un monde artificiel , mensonger qui l’empêche de prendre conscience de sa condition et de partir en quête de la vérité , détenue par Dieu. Pascal développe aussi les conséquences néfastes de l’imagination :, personne n’échappe a son pouvoir : - Les magistrats, avocats et médecins ont besoin d’imposer le respect

souffrir »sentiments qui le submerge Il semble plutôt que la jeune fille, loin de tomber amoureuse, voie les possibilités que des Grieux lui offre afin échapper au couvent : «après un moment de silence, quelle ne prévoyait que trop qu’elle allait être malheureuse » L 39 Manon ne semble pas troublée par lui « elle reçut mes politesses sans paraître embarassée » L 22 II Scène de révélation 1) Révélation des sens Communication par le regard et la parole Sensations corporelles, attraction d’abord physique

d’un des poèmes de George Rodenbach, auteur symboliste du 19ème siècle, «  Le règne du silence ». Tout d’abord, les rêves sont définis comme une suite d'images, de représentations incohérentes qui traversent l'esprit, avec la caractéristique d'une conscience illusoire telle que l'on est conscient de son rêve, sans être conscient que l'on rêve. Depuis des années, des artistes, des religieux ou en encore des psychanalystes, ont donné une importance particulière aux rêves car ils étaient persuadés que