Conscience Freud

la philosophie: elle identifiait la conscience avec la totalité du psychisme. Cela signifiait que tout était toujours accessible à la conscience si je le voulais. On pouvait donc se connaître soi-même, comme nous le conseillait Socrate : « Connais-toi toi-même ». Et se connaître, c’était savoir se maîtriser. En quelque sorte si je voulais, je pouvais. Spinoza et Leibniz furent les premiers a soupçonné une activité qui échappait à la conscience. Mais C’est Freud, psychiatre et neurologue autrichien

les théories élaborées par Freud à partir de son expérience thérapeutique que se trouve bouleversée la conception classique de l’homme. Malgré les réserves formulées notamment parNietzsche, la philosophie, au début du XXe siècle, continue à admettre qu’il existe dans le sujet humain une capacité de connaître et de contrôler ses pensées et émotions, ses actes et son langage. Cette capacité se trouve radicalement contestée par l’existence d’un inconscient qui, selon Freud, occupe les neuf-dixièmes de

l'absence de conscience (comme lorsque l'on est évanouie par exemple). Mais l'Inconscient est plus complexe, cela désigne d'abord l'idée de ce qui existe dans notre esprit mais qui est caché à la conscience. Freud va ensuite reprendre cette idée et l'approfondir en imaginant l'idée d'une force mystérieuse présente dans notre esprit mais très différente de la conscience et que nous connaissons pas. La notion d'Inconscient ne va donc pas vraiment prendre tout son importance qu'avec Sigmund Freud (1856-1939)

- Le psychisme, activité mentale, ne se réduit pas à la conscience A) Le problème classique de l'évanouissement Exemple : le syncope n'est pas une perte de connaissance, mais une perte de conscience; c’est une absence provisoire de l'âme, de soi-même. Lorsque l'on revient à soi-même, on ne se souvient plus de ce qui s'est passé, ni où l'on est. Comment Descartes pense-t-il l’évanouissement ? Si l'âme, c'est la conscience, lorsque je m'évanouis je perds mon âme, mon âme meurt.

L’INCONSCIENT. Dans un article paru en 1917, Freud compare la révolution provoquée par la psychanalyse à celle de Copernic et de Darwin. De même que la terre ne peut plus être considérée comme le centre de l’univers et que l’homme n’apparaît plus que comme le tard venu de la lignée animale, le moi conscient n’est plus maître dans sa propre maison. Par sa découverte de l’inconscient, Freud remarque en effet que nous sommes mus dans la plupart de nos actions, non par les mobiles que nous croyons

c'est-à-dire le non-conscient. Mais on peut aussi définir l'inconscient positivement, comme une réalité psychique possédant un mode de fonctionnement et des caractéristiques propres. Dans ce cas, l'inconscient renvoie à la découverte freudienne (Freud). De plus, dans la première acception, le terme d'inconscient est plutôt employé sous la forme d'un adjectif et qualifie alors un état ou une personne, le substantif correspondant étant d'ailleurs: l'inconscience. Dans la seconde acception, au contraire

théoriques historiques PIAGET, FREUD et WALLON s’accordent à voir le développement de l’enfant scandé par des moments obligés : les stades - s’appuyant sur des moments antérieurs - des stades, ou encore la phylogenèse. Les différences résident dans le statut à donner aux stades dépassés et à leur ordre d’apparition. Il est strict chez PIAGET - un stade ne peut apparaître que si le stade précédent a été dépassé – dialectique chez WALLON et subverti par l’après coup chez FREUD. Chez tous, même si cela est

Concepts de base en psychologie 1. Freud ou le précurseur de la psychanalyse FREUD : psychiatre autrichien né à Freiberg (Moravie) en 1856, mort à Londres en 1939, créateur de la psychanalyse. La psychanalyse est une méthode de guérison des troubles psychiques c’est-à-dire qui sont de l’ordre mental et non physique, qui concerne l’esprit (exemple : le sentiment d’échec est surtout psychique) I) LES ANNEES DE FORMATION Sigmund Freud était le fils d’un négociant en laines dont les

paranoïa (en tant que délire chronique). Elle s’appuie sur « Les mémoires d’un névropathe » [mauvaise traduction = malade des nerfs] « témoignage de Schreber », un appel à la conscience populaire. Ce témoignage est l’écriture du délire de Schreber. La famille a racheté les droits et retiré les exemplaires de la vente. Freud en a eu un exemplaire entre les mains et il en a fait une théorie (sans jamais avoir rencontré Schreber) sur la paranoïa Il s’agit de la paranoïa au sens large et en tant que

KARL POIRIER L'être humain  340-102-MQ, gr. 00012  LA CONSCIENCE Sartre & Freud Travail présenté à M. JEAN LARIVIÈRE Département de Philosophie Cégep Limoilou Le 16 mai 2014 La conscience Depuis nombre années, les philosophes se succèdent et leurs hypothèses aussi cela va de soi. Leurs pensées sont souvent dirigées par les recherches des philosophes qui les précédaient, leur époque et les problèmes qui régnaient à cette époque. Parmi ces philosophes, des différences d’opinions sont observables