Conscience Freud

Sigmund Freud est un médecin Autrichien du XIXème, considéré en quelque sorte comme le « père » de la psychanalyse. Il a écrit des œuvres telles que Métapsychologie (en 1915) ou encore L’interprétation des rêves (en 1900), et élaboré une nouvelle méthode d’approche des maladies mentales, qui a donné lieu à la psychanalyse. Les théories Freudiennes, qui admettent un psychique conscient, mais également un psychique inconscient (qui expliquerait les processus psychiques tels que le refoulement), sont

Les troubles obsessionnels compulsifs Un des symptômes des T.O.C. : * Le rituel du lavage des mains. S.O.M.M.A.I.R.E * DEFINITION DU TROUBLE OBSESSIONNEL COMPULSIF (T.O.C) : - Définition générale - Définition selon Freud * EPIDEMIOLOGIE * LES T.O.C. INFANTO-JUVENILES ET A L’ADOLESCENCE * LES T.O.C * QUELQUES CAS * LES TRAITEMENTS * CONCLUSION * BIBLIOGRAPHIE * ANNEXE DEFINITIONS Définition

Commentaire du texte philosophique « les trois humiliations » de Sigmund Freud dans Introduction à la psychanalyse de « Dans le cours des siècles… » à  « …d’une logique impartiale ». Texte Dans le cours des siècles, la science a infligé à l’égoïsme naïf de l’humanité deux graves démentis. La première fois, ce fut lorsqu’elle a montré sur la Terre, loin d d’être le centre de l’univers, ne forme qu’une parcelle insignifiante du système cosmique dont nous pouvons à peine nous

disputes et de nos divisions car il autorise plus d’une sortie de la cure. Fort cependant d’une remarque d’Eric Porge concernant ce que nous faisons avec les textes freudiens (Essaim 19) et de ce que Lacan dit de lui-même, le Freud que j’entends vous présenter est un Freud analysant, de même, par conséquent, mon propos, qui pense avec et contre lui. Exit l’hystérie. La grande névrose n’existe pas. C’est un effet de ce qu’on appelle le « progrès », je veux dire, la censure et, donc, d’un échec

L'inconscient Introduction Le langage courant distingue deux significations du terme « inconscient » : a) d'une part, l'inconscient comme adjectif, se rapporte à l'idée d'inconscience, de perte de conscience. Est inconscient celui qui ne se rend pas compte du danger qu'il court. Dans ce sens, est inconscient celui qui agit de manière inconsidérée sans tenir compte de sa propre responsabilité. Est aussi dans un état inconscient celui qui perd connaissance, qui est anesthésié ou qui est plongé

transcende, et ce n’est qu’après cela qu’il pourra se considérer comme un être pensant et finis. Pour Sigmund Freud, la religion est une illusion essentielle au début de notre vie. Pour lui, l’humanité encore au stade de l’enfance. L’humanité reproduit dans son développement le comportement d’un individu. Ainsi l’humanité va être un bébé, puis un enfant, un adolescent et enfin un adulte. Freud considérait les occidentaux comme étant des enfants, et les peuples primitifs des enfants plus jeunes encore

L’inconsient Introduction Une large tradition philosophique fait de la conscience le privilège de l’humanité, mais on aurait tord de croire que le fait d’être conscient garantie la connaissance de soi ou la maitrise de soi. A la fin du XIXème siècle, Nietzsche et Freud vont mettre en question ce privilège apporté à la conscience. Auparavant on pensait que la conscience était la totalité de la vie psychique. La vie consciente de l’individu ne représente qu’une partie. L’activité de réflexion est

I)-L'imparfaite transparence de la conscience Dans sa Correspondance, contrairement à ses idées, Descartes explique cmt il découvre un trait commun tardivement à ttes les fs qui l'ont séduites (« coquetterie ds l'œil »). Il cherche ensuite d'où ça vient; il finit / trouver que c'était l'une des caractéristiques de son 1er amour. Cela ns montre que notre conscience est limitée et qu'on ressent des goûts sans connaître la cause. Leibniz va expliquer que notre conscience est très limitée et que d'une part

des désirs, des impulsions, des mécanismes qui nous sont inconnus et inaccessibles car fondamentalement étrangers à notre conscience, alors c’est le projet même des philosophies de la conscience qui se trouve profondément remis en question. Car le présupposé fondamental de cette philosophie est que toutes nos activités psychiques peuvent être saisies réflexivement par la conscience, rien ne pouvant, en droit, échapper à celle-ci. Si dans les faits nous ne sommes peut-être pas conscients à tout moment

hommes eux-mêmes. Il n’y a pas de société humaine sans religion. a) la religion : * Un système de croyances. * Comme l’existence de divinités «  d’un autre monde »,  « sacré », « transcendance ». Ces croyances se trouvent dans la conscience de l’homme, à la fois qui lui fait sentir sa « finitude » et ce qui fait sa dignité comme être spirituel. b) un phénomène essentiellement social : - ce phénomène religieux implique une dimension collective. Durkheim, institue « un lien