Concordat 1801 Napoléon Et Le Pape

attributions publiques. Importance accrue de la politique. Publicité des débats + extension de la politique = promotion de la politique en dignité morale et en importance psychologique. Elle devient l'activité suprême de toute société organisée. Napoléon : « Aujourd'hui, la tragédie, c'est la politique ». la politique présente souvent un caractère tragique, propre à retenir l'attention et à satisfaire la curiosité. Les passions étaient autrefois mobilisées par les affrontements religieux. Caractère

règles du passé comme la primogéniture mâle. - chef de l’Eglise : En France, ce n’est pas le pape qui est chef de l’Eglise, mais le roi : on parlera de galicanisme (l’Eglise de France obéit au roi). Notamment depuis l’assassinat de HENRI IV par un jésuite, ces derniers sont chassés de France. Face au galicanisme, ils font en effet preuve d’un ultramontanisme, c'est-à-dire qu’ils ne veulent obéir qu’au Pape. - chef des Armées : décide par des ordonnances qui doivent être enregistrées par le Parlement

une nouvelle aire sociale et politique, caractérisé par l’égalité des ordres, la reconnaissance des droits des individus, les institutions politiques puissantes et leur légitimité dans la souveraineté populaire. Il y aura des retours en arrière (Napoléon et la monarchie), mais ce ne sont que des « parenthèses » dans l’ensemble de l’histoire politique de la France. Période révolutionnaire (1789-1799) Cette période se caractérise par deux tentatives d’instaurer un régime qui se solde par un échec

droit de chaque citoyen à un droit de présentation des candidats, et non pas un droit de désignation des représentants. Tous les postes politiques et administratifs sont réservés aux citoyens inscrits sur les listes de confiance, listes établies en 1801. Un système électoral qui n'a rien de démocratique et détourne au profit des notables le suffrage universel. B/ La manipulation de l'opinion La constitution de 1799 ne garantit pas les libertés individuelles, et de fait, elles vont être réduites

Fidèle à ses idées inspirées du club des Jacobins, Bonaparte poursuit l’œuvre politique de la Révolution: en 1801 est proclamé le Concordat, par lequel l’Eglise et le clergé, tout en conservant le soutien financier de l’Etat, ne sont plus associés aux affaires du gouvernement. Le catholicisme n’est donc plus religion d’Etat, mais demeure statutairement la première religion des Français. Le Concordat est un premier pas vers la séparation officielle de l’Eglise et de l’Etat, qui n’interviendra définitivement

mais elles sont très appreciées et peuvent recevoir la validation d’un pape ou d’un empereur en tant que textes officiels. Mais ces collections sont relativement coûteuses. On aura donc connaissance de fausses collections canoniques, par exemple la pseudo-Isidore. Pourtant, cette fausse collection a été utilisée jusqu’au 16ème siècle car cette elle arrangeait beaucoup les papes successifs : elle renforçait le pouvoir du pape sur les évêques. On a la notion d’ancienneté des décisions, avec des

pyramide du Louvre. Daniel Buren a d'ailleurs conservé des lettres qui témoignent de cette grande brutalité, il devrait publier une partie d'entre elles en avril ou en mai prochain. Moi-même, j'ai été surnommé par Le Figaro Magazine, à l'époque, « le pape du sida mental ». Nous passions pour des barbares qui détruisaient le patrimoine et insultaient l'histoire". 1  Vingt-quatre ans plus tard,  comme la Tour Eiffel et la pyramide du Louvre elles aussi décriées, en leur temps, les colonnes de Buren sont

d'aboutissement. Cette période napoléonienne est pour nos instituions juridiques (public et privé) absolument fondamentale. Sous le consulat (1799 →1804) puis sous l'empire (à partir de 1804), le chef de l'état va réaliser une œuvre considérable. Napoléon fait la synthèse de l'histoire. Il prend à l’ancien régime et à la révolution ce que les 2 avaient de meilleur et dote la France de son armature durable puisque nous vivons encore dessus en matière administrative, judiciaire, financière et religieuse

projet de préparer Bonaparte a voulu une constitution courte Il a donc fallut quelques jours pour voter la constitution ( le 13 décembre 1799 ). C' est la constitution de base du régime bonapartiste et napoléonien. Jusqu' en 1814 et la chute de Napoléon cette constitution ne sera jamais supprimé, elle sera juste aménagée par des sénatus consulte successif. Il n' y a pas de déclaration des droits dans cette constitution mais sur la question des droits de l' homme et du citoyen, la constitution

Décembre 1789 – Janvier 17890 : invention des départements. Ac département il y a des communes dc une organisation. Volonté de simplifier et de rendre plus accessible centre du pouv pol. 1793 : instauration du calendrier révolutionnaire. En 1807, Napoléon décide de passer au calendrier grégorien. 1830-1877 : lois Freycinet du deuxième réseau. Mise en place du chemin de fer ds campagne. Cette loi permet de réunir tous les français. Les médecins expliquaient que les trains étaient dangereux car ils