Conclusion D Une Charogne

cet exposé est celui des animaux dans les Fleurs du mal de Charles Baudelaire. Dans ce recueil de poèmes, le thème des animaux est assez prépondérant. En effet,il y a huit poèmes dont le titre est un animal : L’albatros, Le serpent qui danse, Une charogne, Le chat, Le chat 2, Les chats, Les hiboux, Le cygne. Et que ce soit dans Spleen et Idéal, Tableaux Parisiens, Le Vin, Fleurs du Mal, Révolte ou la Mort, chaque section possède au moins un poème ayant un rapport avec les animaux. Pour être plus

mettre à distance l’horreur de la mort. D’ailleurs, ce ne sont plus des êtres humains qu’on met en boîte, mais « ces membres discords » et « tous ces corps » → le pluriel insiste sur la perte d’unité, l’éparpillement dans la mort (comme dans « Une Charogne »). L’allitération en [r] semble utilisée pour accompagner la froideur de la mort. 4e mouvement : Retour aux yeux des petites vieilles Baudelaire reprend le fil du poème qui avait été rompu à la 6e strophe et manifeste une véritable empathie

D’un côté, un peut observer la femme naturelle, qui Baudelaire qualifie comme esclave de ses impulses et ses désirs. Ce type de femme est caractérisé par une dégradation graduelle de l’aspect et de la beauté comme on peut observer dans le poème « La Charogne » où le poète décrit le stéréotype d’une femme naturelle qui a perdu tous ses charmes : « Et pourtant vous serez semblable à cette ordure, À cette horrible infection ». Cette femme représente également le mal, c’est-à-dire le Diable qui se cache

« orthodoxes », ressentis comme des clichés, amène le poète à être à l’avant-garde, à provoquer par ses sacrilèges : le carpe diem des Anciens n’a plus l’allure sage du « Quand vous serez bien vieille » de Ronsard mais prend la forme fétide de la « Charogne » baudelairienne ; le « cageot » et « l’huître » deviennent objets poétiques. Lorsque les sujets ne sont pas révolutionnaires en eux-mêmes, c’est le défi à la logique et à la raison qu’affectionne le poète : « Il y a une cathédrale qui descend et

inaperçues au lecteur. Selon Baudelaire dans sa préface aux « Tableaux parisiens » , il dévoile les mystères du monde et dont il doit comprendre les paroles qui lui sont confuses. De plus, dans « Elévation » le poète est un déchiffreur du monde, où « La Charogne » où le poète sublime la réalité. Le poète est donc un créateur d'un monde original que seul lui peut percevoir de par l'utilisation des images poétiques. Mais cette transformation du monde tend finalement à révéler une autre fonction de la poésie

traiter le commentaire comme une lecture analytique qui appliquerait la méthodologie préconisée au début de la section « Oral », page 389 : I. Mise en situation du passage. II. Projet de lecture. III. Composition du passage. IV. Analyse du passage. V. Conclusion. N.B. Cependant, pour ce court extrait de Bel-Ami, nous proposons que nos deux axes de commentaire ne soient pas deux thèmes mais deux petites thèses à démontrer par le texte. Deux axes ou mieux trois axes équilibrés s’imposent. Jamais plus. Pour

l’hésitation entre l’animé et l’inanimé (hésitation qui structure toute la description de la chambre, comparée au corps vivant de Nana), l’insistance sur la débauche évidemment, la préciosité des matières, confrontées à la chair périssable, à la charogne (l’or, l’argent, les ciselures, les dentelles, opposés à la ruine comique qu’est le marquis de Chouard), et enfin l’allusion à cet autre temps de décadence qu’a été l’Antiquité tardive, avec la mention de la « richesse byzantine » du lit-« trône

II)Fonctions de ce genre......................................................... p. III) Histoire et évolution du théâtre........................................ p. IV) Auteurs et œuvres du XVIe siècle à nos jours................. p. Conclusion.............................................................................. p. Introduction Après avoir étudié le roman et la poésie, nous allons maintenant voir un genre littéraire assez diffèrent de part leur

beauté à se transformer en laideur et le lieu des plaisirs (le ventre) en source de puanteur… .À l’ordre classique se substitue un chaos grouillant et hideux (donc remarquable) à la démesure baroque. Baudelaire semble avoir retenu la leçon pour sa Charogne. .Et de sa morale (dernier tercet) qui fait référence à l’Écclésiaste, livre de la Bible (« vanité des vanités, tout est vanité », d’ailleurs le mot vanité est cité dans le dernier tercet). L’objectif de ce sonnet est de relativiser la vie terrestre

Popolloi. Il sait rien. Il comprend rien. Il soupçonne d’ailleurs même pas qu’il y a quelque chose à comprendre. Il court, c’est tout … Le peuple, ça s’indigne, ça pousse des cris indistincts, ça bave. Ça palpite comme un viscère. Une méduse. Une charogne grouillant d’asticots … Ca dit tout. Ça veut tout. Ça vote tout et son contraire, le peuple. C’est n’importe quoi, le peuple … Faut pas le dire, c’est un secret ! Un secret bien gênant pour la démocratie, qu’il confonde toujours, le peuple, les ombres