Conclusion Citoyenneté Romaine

La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité. Rome, entre le ier - iiie siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais Rome est aussi un vaste empire impossible à gérer sans la collaboration des

Créée au VIIIème siècle avant Jésus-Christ par Romulus, la dynastie romaine , qui se muera en République puis en Empire, ne cesse d’évoluer et de s’accroître au cours des siècles : après avoir pris le pas sur la civilisation grecque, les 3 guerres puniques lui permettent d'écraser l'empire de Carthage.Dés le début de notre ère, Rome règne en maître sur tout le monde méditerranéen.L'organisation romaine en Gaule Les Romains ne sont toutefois pas des conquérants destructeurs : quelques centaines

Plan du cours  La citoyenneté à Athènes et à Rome Introduction : Pourquoi le Vème et le IVème siècle à Athènes, pourquoi du Ier au IIIème à Rome ? Pourquoi Athènes parmi les autres cités greques ? Postérité de ces modèles de vie politique et démocratiques jusqu’à aujourd’hui amène à établir des comparaisons avec le fonctionnement de la démocratie actuelle. I. La citoyenneté à Athènes 1. L’espace et le temps de la cité grecque : a) l’espace de la cité greque : -La

pouvant réaliser leurs revendication. 1) la plèbe dans l'impasse Si la plèbe est détentrice de la citoyenté romaine complète défavorisé par le partage foncier, elle reste extrèmement dépendante des décision des « grands propriétaire » (l.1) et du Sénat. Comme nous l'avons vue ci-dessus en -133, face à la répartissions inégale de l'ager publicus qui défavorise le citoyens romains moyens, le frère de Caïus, Tibérus Gracchus, tribun lui même, fait passé une réforme agraire ayant pour but une répartissions

Citoyenneté et Empire à Rome ( Ier-IIe siècle). Introduction. Carte : localisation, Rome, Provinces (une cinquantaine). : Dimensions = 3 millions 300 mille km2. *Comparer à l’exclusivité de la citoyenneté athénienne, la citoyenneté romaine a été qualifiée d’ »ouverte » ; mythe ou réalité ? *La citoyenneté à Athènes correspond à un cadre territorial très réduit. Comment la notion de citoyenneté et ses pratiques, s’accordent-elles avec un empire très étendu ? I La citoyenneté, pour qui 

Pourquoi peut-on affirmer que cet édit achève la romanisation de l’empire romain ? C’est en 212 ap J-C que l’empereur Caracalla rédige un édit traitant de l’octroiement de la C.R, un statut qui n’était, jusque là, réservé aux notables. -Dans cet édit toutes les régions de l’Empire sont concernées par l’attribution de la citoyenneté romaine alors que sous le règne de l’empereur Claude, en 48, seules les 3 gaules étaient concernées. L’accord de ce statut s’étend donc à très grande échelle

------------------------------------------------- CITOYENNETE ET EMPIRE A ROME Avant l’empire romain, il y avait une république romaine qui s’est terminé par de nombreuses guerres civiles.  Dès le regne d’Auguste, premier empereur romain en 27 av J-C, les Romains réussissent à faire l’unité de l’empire autour de la mer Méditerranée (Mare Nostrum) A- Une citoyenneté ouverte Par le mariage Par la naissance Par affranchissement Le père est tours gagnant ; il reconnaît ses

passant d’un rôle de consultant privé à un consultant ayant une consultation publique. Ce brevet est à la fin de la liberté de la doctrine ceux qui sont favorable au principat et ce qui ne le sont pas. La jurisprudentia signifie doctrine chez les romains , elle va devenir une arme de construction de l’absolutisme. Les autres vont entrer en résistance et particulièrement Gaius qui est un grand nostalgique de la république. La juris prudentia vont faire que les jurisconsulte vont entrer directement

Citoyenneté et empire à Rome (ier - iiie siècle) Introduction La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité.Rome, entre le ier - iiie siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais Rome est aussi

institution, d’un parti, sans partage et sans contrôle. Mais en quoi modifie-t-il les institutions de la vieille République romaine ? Comment le pouvoir est il centralisé ? A l’époque impériale, les sénateurs et magistrats sont désignés par l’empereur. Le Sénat prend alors de l’importance. Les assemblées populaires disparaissent petit à petit car la citoyenneté romaine est étendue à tous les Italiens et il est donc impossible de tous les réunir. C’est alors le Sénat qui prend en charge l’élection