Comparaison Sophocle Eschyle Euripide

confrontés à un fatum, un destin inexorable qui les conduit à une fin malheureuse. Dans les pièces, ils sont souvent confrontés aux dieux, mais parfois aussi au pouvoir politique. Les principaux écrivains tragiques sont Eschyle, Sophocle et Euripide. EXEMPLE Antigone est une pièce de Sophocle, écrite vers 440 avant J.-C.. Elle narre l'histoire d'une jeune princesse qui se rebelle contre les lois divines. 2 La tragédie au XVIIe siècle : la tragédie classique et la tragi-comédie Les tragédiens du XVIIe

Deuxième chapitre Trois auteurs et tris œuvres 1-la place de Sophocle, Anouilh et Cocteau dans la littérature mondiale et leur rôle dans la création théâtre La littérature dans une communauté reflète l'aspect différents de la vie politique, sociale, économique ou culturelle, c'est à dire toutes les évènements favorable ou défavorable qui peut l'homme vivait le long de sa vie La littérature est liée à la civilisation des livres par lesquels nous exprime leurs sentiments et

être les auteurs de la représentation. Tels sont donc les trois critères de différenciation qui s’appliquent à la représentation, comme nous le disions au commencement : les moyens, les objets et le mode. Si bien que, d’un certain point de vue, Sophocle serait auteur du même type de représentations qu’Homère : car ils représentent tous deux des personnages nobles ; d’un autre point de vue, il se rangerait aux côtés d’Aristophane, car ils représentent tous deux des personnages qui agissent et font

confrontés à un fatum, un destin inexorable qui les conduit à une fin malheureuse. Dans les pièces, ils sont souvent confrontés aux dieux, mais parfois aussi au pouvoir politique. Les principaux écrivains tragiques sont Eschyle, Sophocle et Euripide. Antigone est une pièce de Sophocle, écrite vers 440 avant J.-C.. Elle narre l'histoire d'une jeune princesse qui se rebelle contre les lois divines. 2La tragédie au XVIIe siècle : la tragédie classique et la tragi-comédie Les tragédiens du XVIIe siècle

Un registre épique (glorifie un héros dont ses exploits suscitent l’admiration, le thème du combat est essentiel). L'épopée (présent partout). Indices : champ lexical du combat ; antithèses; procédés d’amplification comme les hyperboles, les comparaisons hyperboliques, les accumulations ou l’emploi du superlatif. Auteurs : Homère (auteur grec), Virgile (auteur latin), Hugo, Zola (c’est un auteur réaliste mais dont beaucoup de passages sont plus épiques que réalistes). Un registre tragique (

les corps de ses enfants. (p.55) Tout en respectant les règles de la dramaturgie classique dans une langue épurée, la tragédie met en scène la violence de la condition humaine à travers les situations les plus extrêmes. (p.56) La pièce de Sophocle au V° s. av. J.-C. – Œdipe roi – a fait d’Œdipe la figure même du héros tragique. Œdipe, devenu roi de Thèbes, mène une enquête pour identifier le meurtrier du roi Laïos, responsable, selon l’oracle, de l’épidémie de peste qui ravage la cité ; il

pour tout littérature qui ne représente pas des faits. Platon Aristote – siégésis de Platon (dithyrambe + épopée + tragédie) Mimésis pour Aristote : 1) les moyens est le mètre 2) le personnage est les objets de la mimésis 3) les modes — comparaison entre Homère et Empédocle ; — soit : on imite ou non personnages nobles (tragédie – noble/ comédie – pas noble) — soit on présente meilleur (épopée), pire (comédie) ou semblable à héros réels (exclusion de toute forme de réalisme — soit

du spectacle (le chant). Il était accompagné au départ d'un acteur (le protagoniste) puis on en ajouta deux autres : le deutéragoniste et le tritagoniste. Avec l'évolution du théâtre, la part lyrique a diminué, au profit du dialogue. Eschyle, Sophocle, Euripide sont les auteurs tragiques les plus célèbres. Leurs oeuvres sont non seulement reprises encore aujourd'hui, mais sont aussi des sources d'inspiration pour certains dramaturges contemporains Le théâtre Romain: Comme à Athènes, le théâtre

d’ESCHYLE Introduction: Eschyle et l’héritage homérique Etablir une comparaison étroite entre les jeunes filles homériques et celles de l’Orestie d’Eschyle est impossible car Homère ne nomme ni Iphigénie ni Electre. En effet Homère ne tire aucun parti du sacrifice de l’une et de l’aide apportée à la revanche d’Oreste par l’autre. L’épopée et la tragédie donnent vie à des individus qui se veulent reflet d’un modèle culturel commun et de pratiques sociales communes. Eschyle apparaît comme un héritier

peut rien y faire. Sa maladie va donc signifier une fatalité vouée à l’échec comme dans la tragédie et cela se traduit par l’impossibilité à trouver des solutions ou à communiquer. On peut comparer cet échec à « œdipe », une tragédie athénienne de Sophocle. Laïos et Jocaste, parents d’œdipe, découvrent grâce à l’oracle de Delphes que leur fils a pour destinée de tuer son père et d'épouser sa mère. Terrifié, Laïos abandonne son fils qui par la suite est découvert par des bergers. Ultérieurement, Œdipe