Comparaison Peinture Baroque Et Peinture Classique

chronologique, la notion de siècle des Lumières est définie par un ensemble d’objets, de courants de pensée et d’acteurs historiques. Dans le domaine des arts plastiques, il couvre la transition entre les périodes classique, rococo et néoclassique, et musicalement, il couvre les périodes baroque et classique. Jacques-Louis David, Antoine Laurent Lavoisier et son épouse, 1788, Metropolitan Museum of Art, New York. La fortune de l’expression provient d’emblée de son utilisation massive par les contemporains

transition est plus ou moins longue selon les pays occidentaux. Pas de rupture brutale entre le Moyen Age et la Renaissance, le passage est lent. Ce cours va nous permettre d'observer l'évolution artistique à travers la peinture. Nous allons voir comment l'on passe d'une peinture gothique à une période renaissante. Il ne faut pas porter de jugements, la grande différence entre le Moyen Age et la Renaissance est qu'au cours du Moyen Age, on cherche surtout à montrer le divin (donc pas besoin de perspective

prend donc la décision « d’aller raisonner ailleurs des effets et des causes », ce qui, en d’autres termes, revient à dire que les optimistes, gênés par une réalité trop dure, fuient les difficultés en fermant les yeux sur celles-ci. À travers cette peinture de la guerre, Voltaire affirme son point de vue sur l’optimisme en se cachant derrière Candide, un héros encore convaincu des valeurs optimistes. Dans un second temps, nous nous demanderons en quoi Candide est un héros différent des autres. En

Jean de la Bruyère (1645-1696), est né dans une famille de juristes. Après des études de droits, et l’obtention d’un héritage qui va l’anoblir, il devient le précepteur du Duc de Bourbon. Sacrifiant à l’esthétique classique, en 1688, il fait paraître, seul, les Caractères ou les Mœurs de ce siècle , de manière anonyme, et qu’il augmentera au fil des rééditions, jusqu’en 1696. Élu à l’Académie Française, en 1693, il y fait l’éloge des Anciens

haute voix, en petit comité, dans la chambre des dames. Il n'exalte plus une collectivité, mais invite à l'évasion : la chanson de geste prenait son inspiration dans la "matière de France", le roman se nourrit de la "matière antique" (la "triade classique") et de la "matière de Bretagne" (Tristan, les romans de Chrétien de Troyes). La naissance de ce nouveau genre est à mettre en rapport avec une évolution de la société, caractérisée notamment par l'influence grandissante des femmes et le développement

développement. > L'humanisme classique est un mouvement intellectuel qui s'épanouit en Europe à partir du XVIème siècle lors de la Renaissance en réaction aux principes stricts du Moyen-Age. Ce n'est pas un mouvement purement littéraire, mais plutôt un mouvement d'idées qui concerne aussi bien la philosophie, la pensée des sciences et la théologie. Il propose de renouer avec les valeurs, la philosophie, la littérature et l'art de l'Antiquité classique qu'il considère comme le fondement de

genres littéraires Le texte théâtral est le seul a exigé une mise en scène, sa particularité est d’être incomplet à la lecture mais complet à sa mise en scène (qui peu se jouer de plusieurs façons selon les metteurs en scène). Succès du théâtre classique aujourd’hui Les fourberies de Scapin (Molière), Dom Juan (Molière), Yerma ( Féderico Garcìa Lorca) Le tragique et le comique, Tragédie et Comédie (genre et registre) Définir les registres : comique/tragique/dramatique/lyrique Le registre

mises au point sur le nombre d’or. Mais tout d’abord, nous allons conjecturer le savoir qu’avaient les Grecs sur ce fameux nombre. 9 1-Les connaissances des Grecs sur le nombre d'or A partir de la culture mathématique que possédait la Grèce classique, nous pouvons penser que certains mathématiciens se sont retrouvés face au nombre d’or. En effet, les Grecs savaient diviser un cercle en deux et en trois parties égales. En étudiant la configuration de certaines fleurs, ils devaient savoir diviser

des deux (utilitas et voluptas) qui forme le gentilhomme. D’où des destinations privilégiées : on va contempler le beau absolu du côté de Rome, de la Grèce, aux sources de la civilisation gréco-romaine (les fondements des humanités, de la culture classique). Parallèlement, on trouve un discours scientifique, qui encourage au voyage : les progrès de la science se nourrissent de ce modèle de voyage. Francis Bacon, philosophe anglais du 17ème, retrouve les mots d’ordre de l’expérience voyageuse. Il

instruit à la première moitié du XIVe siècle, beaucoup d’aspects de la culture et de la société italienne restent largement médiévaux ; la Renaissance ne prend son essor qu’à la fin du siècle. L’époque est surtout connue pour son retour à la culture classique antique après ce que les humanistes de la Renaissance nomment l’Âge sombre[2]. Ces changements, bien qu’importants, ne se produisent que dans les plus hautes couches de la société, et pour la grande majorité de la population la vie quotidienne reste