Commentaire Tocqueville Le Danger Des Sociétés Démocratiques Modernes

n’y a pas de dimension politique dans le terme de population. Le terme de population ne nous sera donc pas utile comme support de l’Etat. Mais on peut se référer au terme de peuple qui peut se définir comme un ensemble de personnes qui vivent en société sur un territoire donné et sur lesquels s’exerce une même autorité politique. Les individus qui sont membres d’un même peuple peuvent être différents les uns des autres : différences religieuses, différentes langues. De ce fait, le peuple peut être

», il désigne d’abord un groupe, une condition sociale, avant que son usage ne se développe au fur et à mesure que naissent les assemblées représentatives. Son sens moderne lui est conféré en Italie au début du XVème siècle, date à laquelle commencent à apparaître des organisations politiques plus stables, des ébauches d’Etat moderne (cf. la première phrase du Prince de Machiavel « tous les Etats, toutes les puissances qui ont eu et ont autorité sur les hommes, ont été et sont ou républiques ou monarchies

l’Etat est une personne juridique? A. la fonction de l’Etat: quand et pourquoi a-t-on créé l’Etat? Le mot « Etat » apparait avec l’idée. C’est un dérivé latin « status ». C’est un mot qu’on connait depuis l’Antiquité mais qui désigne l’Etat au sens moderne. Le concept est inventé à la fin du 16ème siècle. Il est lié à la notion de pouvoir politique, de pouvoir politique suprême, supérieur. On avait besoin de concept pour justifier l’autorité royale. Milieu du 16ème siècle, on a besoin d’unifier la communauté

HISTOIRE DU DROIT L1 INTRODUCTION : Les sociétés sont des réalités historiques. Notre état social s’inscrit dans un contexte historique et il faut par conséquent se défaire des illusions que nous nous faisons maintenant. Il faut se détacher du passé pesant, déterminant le monde dans lequel nous sommes. Se référer au maître ouvrage «  de la démocratie en Amérique » de Tocqueville, dont il dit : «  la démocratie fait oubliée à l’homme ses aïeux ». Tocqueville entend par la démocratie l’individualisme

« entrepreneurs de violence » (crise du 6 Février 1934 : des mvts d’extrême droite poussent des manifestations pacifiques en émeutes insurrectionnelles). Ces manifestations répondent souvent à un échec du politique (la violence devient substitut aux rites démocratiques classiques) qu’on cherche à imputer à un responsable qui n’est pas forcément coupable mais sacrifiable (bouc émissaire). B – La dimension instrumentale Violence contrôlée en vue d’atteindre des objectifs politiques définis. L’insertion dans

volume horaire attribué à l’Histoire. Les enseignants déterminent librement leurs approches pédagogiques et peuvent insister plus ou moins sur tel ou tel aspect des thèmes proposés. NB : Les mots clefs apparaissent en caractères italiques dans les commentaires des programmes. Le choix a été fait de les présenter de façon contextualisée, plutôt que d’en fournir une liste. Les thèmes suivants sont étudiés : 1 - Un exemple de citoyenneté dans l’Antiquité : le citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C

HISTOIRE DE LA VIE POLITIQUE Préambule : Qu’est-ce que la vie politique ? La politique se rapporte à tout ce qui concerne le pouvoir dans l ‘État. Il peut y avoir de la politique dans des sociétés qui ne possèdent pas d’État au sens moderne. La politique va donc concerner ce qu’on appelle la conquête du pouvoir étatique, l’exercice de ce pouvoir, le maintient au pouvoir et éventuellement sa perte. Il faut distinguer le pouvoir proprement politique (que nous étudierons) et d’autres formes

l’égide d’une éthique de la discussion. Sur ces fondements éthiques, la Responsabilité Sociale ne peut plus être conçue comme engagement volontaire mais comme devoir à institutionnaliser par régulation hybride de notre coresponsabilité. Mots clés : Société du risque, Responsabilité Sociale, générations futures, éthique de la discussion, éthique de la responsabilité, éthique de la soutenabilité, ISO 26000. RESUMEN : Nos hemos vuelto insostenibles. Hay que organizar una responsabilidad global para cuidar

des organisations. On est ainsi bien loin de Richelieu qui déclarait : « Seuls les ministres savent distinguer les choses qui doivent être tues et celles qu’il faut donner au public » (Wolgensinger, 1989, p. 31). Aujourd’hui, la population, la société civile, les groupes de pression et les médias réclament qu’on communique toute l’information, incluant celle qui présente les risques, surtout lorsque ces risques touchent de près la vie des citoyens. Pour faire la lumière sur ce sujet, le colloque

Introduction I) La matière Le droit privé selon une définition répandue se définit comme « celui qui règle les rapports entre simples particuliers » et il se définit par opposition au droit public qui concerne « soit les structures internes de la société soit les rapports entre Etats et particuliers soit les relations entre les Etats ». Le droit privé a de multiples divisions : le droit commercial, le droit international privé, le droit immobilier etc. Il est possible de recouvrir toutes ces branches