Commentaire La Solitude Saint Amant

une intrigue principale extrêmement simple ; par exemple, l’opposition entre des considérations politiques et des préoccupations amoureuses. Généralement, le trône est menacé par des usurpateurs dévorés par l’ambition (plan politique). Et les amants sont séparés par le pouvoir qui s’oppose à leur union (plan amoureux). © Cned – Académie en ligne208 Séquence 5-FR10 c) une fin tragique, dominée par la mort : les protagonistes sont déchirés par la contradiction entre plusieurs valeurs irréalisables

s’approcha de lui, voulant lui faire des risettes et des mines agréables. Mais l’enfant épouvanté se débattait sous les caresses de la bonne femme décrépite, et remplissait la maison de ses glapissements. Alors la bonne vieille se retira dans sa solitude éternelle, et elle pleurait dans un coin, se disant : – « Ah ! pour nous, malheureuses vieilles femelles, l’âge est passé de plaire, même aux innocents ; et nous faisons horreur aux petits enfants que nous voulons aimer ! » III Le Confiteor de

d’avoir adhéré au christianisme, auquel elle était personnellement très hostile), elle I'accusa d'avoir voulu la forcer, et son père le fit exécuter ; bouleversée par sa mort, elle avoua la vérité, et Constantin la fit périr. Racontée dans ‘’La cour sainte’’ du P. Caussin (l'un des livres les plus lus entre 1624 et 1650, et que les lettrés n'avaient pas oublié), ce sujet avait été mis en scène par des professeurs de collège (dont les élèves la jouèrent assez souvent à partir de la fin du XVIe siècle)

qui va se manifester au moment de la fin d’un monde (révolution de 1789 en France). Tendance à l’exaltation du mouvement national, du retour à des images d’un passé enfui, exaltation du Moyen Âge, grands thèmes romantiques que sont : la nature, la solitude de l’individu, la fuite du temps, etc. Vigny, Lamartine, Hugo, etc. En Allemagne, mouvement préromantique appelé Sturm und drang, dans la littérature avec des auteurs comme Walter Scott, en Allemagne avec des poètes comme Goethe. Parmi les points

fiche par un mouvement machinal, et descendit les escaliers en sifflant di tanti palpiti d'un souffle si faible, qu'il en entendit à peine lui−même les notes délicieuses. Il se trouva bientôt sous les galeries du Palais−Royal, alla jusqu'à la rue Saint−Honoré, prit le chemin des Tuileries et traversa le jardin d'un pas indécis. Il marchait comme au milieu d'un désert, coudoyé par des hommes qu'il ne voyait pas, n'écoutant à travers les clameurs populaires qu'une seule voix, celle de la mort ; enfin

(p. 329 ES/S et Techno / p. 331 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Blaise Pascal, Pensées (p. 368 ES/S et Techno / p. 370 L/ES/S) • Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 370 ES/S et Techno / p. 372 L/ES/S) • Charles de Saint-Évremond, Sur les plaisirs (p. 378 ES/S et Techno / p. 380 L/ES/S) Pistes de lecture – Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 393 ES/S et Techno / p. 395 L/ES/S) Corpus bac (Séries générales) – Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 394 ES/S / p. 396

fiche par un mouvement machinal, et descendit les escaliers en sifflant di tanti palpiti d'un souffle si faible, qu'il en entendit à peine lui-même les notes délicieuses. Il se trouva bientôt sous les galeries du Palais-Royal, alla jusqu'à la rue Saint-Honoré, prit le chemin des Tuileries et traversa le jardin d'un pas irrésolu. Il marchait comme au milieu d'un désert, coudoyé par des hommes qu'il ne voyait pas, n'écoutant à travers les clameurs populaires qu'une seule voix, celle de la mort ; enfin

fiche par un mouvement machinal, et descendit les escaliers en sifflant di tanti palpiti d’un souffle si faible, qu’il en entendit à peine lui-même les notes délicieuses. Il se trouva bientôt sous les galeries du Palais-Royal, alla jusqu’à la rue Saint-Honoré, prit le chemin des Tuileries et traversa le jardin d’un pas irrésolu. Il marchait comme au milieu d’un désert, coudoyé par des hommes qu’il ne voyait pas, n’écoutant à travers les clameurs populaires qu’une seule voix, celle de la mort ; enfin

– « Livry » – auquel il renvoie régulièrement : « ici », « y », « cette  9782210104761_EL_2de_.indb 321 petite allée sombre », « ce siège de mousse », « à deux cents lieues de moi »… La date et le moment nous sont révélés explicitement : « ce mardi saint 24e mars 1671 », « Il y a trois heures », « jusqu’à jeudi au soir », « depuis que je suis arrivée ». 2 Étudier la situation d’énonciation a.  Les indications temporelles qui ouvrent les ­paragraphes de manière systématique, l’usage du présent d’énonciation

Leçon proposée par Blaise Benoit dans le cadre du stage de formation continue (année 2007-2008) consacré au vivant Cette leçon intègre chemin faisant le commentaire de textes courts Qu’est-ce que bien vivre ? 1 Ce vivant qu’est l’homme est un vivant spécifique, dans la mesure où il constitue la vie en problème. En effet, vivre, ce n’est pas simplement survivre ou se conserver, c’est surtout, pour ce vivant qu’est l’homme, vivre dans l’horizon du bien vivre. Mais, précisément, qu’est-ce que