Commentaire La Religion Naturelle Rousseau

de la majorité au sens juridique et commun. Tuteur : a) - du point de vue juridique, un tuteur est une personne chargée de veiller sur un mineur, de gérer ses biens. Le tuteur est donc avant tout un éducateur. Les parents sont les tuteurs naturels de l’enfant. b) - par analogie, c'est une tige, armature de bois fixée dans le sol pour soutenir et redresser les plantes. Deuxième étape Qu'en est-il du sens de ces trois notions dans le texte de Kant ? (cf. il faut toujours

fondement de la régulation morale. Pour la pensée religieuse, selon laquelle la volonté divine représente l’autorité suprême, les actions humaines doivent obéir aux commandements consignés dans les textes sacrés. Pour les tenants de la théorie du droit naturel, qui accordent la même autorité à la nature qu’à Dieu, il convient de juger le comportement des individus selon sa conformité à la nature humaine. Pour le rationalisme, enfin, qui s’en remet aux facultés intellectuelles de l’Homme pour distinguer

précédaient. Elle détaille le rôle joué 2 par l’émergence des États -nations modernes et l’émancipation des Juifs. Selon elle, l’assimilation des Juifs a exigé d’eux qu’ils soient « exceptionnels » : la fin de siècle a transformé le judaïsme, religion et nationalité, à caractères collectifs, en judéité, à caractère de naissance, personnel. Pour l’homme du Moyen Âge, le judaïsme était un crime – à punir – alors que pour l’homme du début du XXe siècle, la judéité est un vice – à exterminer. Cela

Pome __________________________________________________________________________________ Dolorida (1823) Pome __________________________________________________________________________________ loa ou la soeur des anges (1824) pope en trois chants Commentaire Le pote nenvisage quune seule solution pour sauver lhumanit la piti et lamour. Lpope connut un grand succs. __________________________________________________________________________________ En 1824, Vigny quitta larme et ses rves de gloire, pousa

et annonce du plan en deux ou trois parties ; petite introduction qui est le sous thème du I ; après il y a une transition qui est le bilan du I et l’annonce du II et enfin une conclusion qui fait le bilan du devoir et pose une ouverture. Le commentaire composé Lecture globale du texte (tenir compte du para texte : registre, versification, mouvement littéraire, figures de style, énonciation, renseignement sur l’auteur) puis faire une analyse linéaire. Oral du bac Le 18e siècle : Le

texte de Voltaire présente l’avantage d’être si dense que les élèves perçoivent aisément l’intérêt de la lecture analytique. La signification de chaque page de Candide demande à être explicitée et dépliée, ce qui donne du sens à l’exercice du commentaire. De plus, l’ironie fait immédiatement achopper la paraphrase : pour rendre compte d’un implicite, le lecteur n’a guère d’autre choix que de recourir aux outils d’analyse. Des réflexions urgentes. L’étude de Candide participe pleinement de la formation

artistes. Par Fragonard, il fait la connaissance du riche mécène Bergeret de Grancourt, dont il peint un remarquable portrait et pour lequel il réalise plusieurs tableaux brillants et colorés tels la Leçon de dessin. Issu d’une famille protestante, sa religion lui ouvre à Rome les cercles des artistes venant du Nord de l’Europe, également protestants. Il noue en particulier des liens avec le sculpteur suédois Sergel et le peintre danois Jens Juel. Ces influences diverses, ajoutées à celles des modèles

profondément différents des miens, puis-je considérer que je leur suis supérieur ? – Ma culture est-elle légitime, puisque le développement de ces populations a abouti à d’autres pratiques que les miennes ? – Quelle confiance puis-je accorder à ma religion, notamment, puisqu’elle n’est pas répandue sur ces terres jusqu’alors inconnues ? Ce bouleversement, c’est ce que l’on a coutume de considérer comme le début des temps modernes : pour les historiens, l’époque moderne commence à la Renaissance

fondement de la régulation morale. Pour la pensée religieuse, selon laquelle la volonté divine représente l’autorité suprême, les actions humaines doivent obéir aux commandements consignés dans les textes sacrés. Pour les tenants de la théorie du droit naturel, qui accordent la même autorité à la nature qu’à Dieu, il convient de juger le comportement des individus selon sa conformité à la nature humaine. Pour le rationalisme, enfin, qui s’en remet aux facultés intellectuelles de l’Homme pour distinguer

caractère douloureux, qui assure le lien entre les émotions passées du personnage et les émotions présentes du narrateur. 2 – Étudier la présence du narrateur p. 431 (ES/S et Techno) p. 551 (L/ES/S) A   Les indices qui permettent de reconnaître les commentaires du narrateur sont, en premier lieu, les pronoms personnels de première et de deuxième personne, qui désignent, d’une part, un « je » qui s’apparente à la figure de l’auteur dans la narration et, d’autre part, le lecteur virtuel. On peut aussi souligner