Commentaire La Cour Du Lion De Jean De La Fontaine

Théo Commentaire 18/10/2022 Bergeon Les Obsèques de la Lionne- La Fontaine 1ère STI 1Les Obsèques de la Lionne est une fable écrite par Jean de La Fontaine au siècle XVII dans son livre VIII paru en 1679. Il est écrit en vers libre et la plupart des rîmes sont des rîmes suivies.Son thème principal serait l’hypocrisie des courtisans du Roi.Ce texte est à viser argumentatif car l’auteur cherche

 La cours du Lion Jean de La Fontaine 1621-1695 .Fabuliste, moraliste et romancier français , Lors de ses tournées, il observe le comportement des animaux. Cela l'inspire pour écrire des fables. La Fontaine utilise des animaux pour critiquer les hommes LECTURE AXE 1 Un récit vif et piquant 1) Structure de la fable 2) un récit animé AXE 2 Une satire sociale 1) Par la représentation animale 2) Une critique du pouvoir arbitraire 3) Une

Jean de la Fontaine/ Les obsèques de la lionne Introduction : La Fontaine est fabuliste. Il appartient au classicisme. C’est un auteur classique comme Racine, Corneille, Mme de la Fayette. Il est né en Province, il a était maître des eaux et forêts, il aime donc la nature. Mais il a vécu toute sa vie à Paris et notamment à La Cours donc il connait les courtisans et le roi. Il vit sous la protection des nobles et riches (comme Fouquet). Il sait très bien de quoi il parle quand il évoque la Cours

Anthologie poétique Gabriela Naranjo 2010 Indice Jean de la FONTAINE……………………………………………………………………………………..2 Le Lion et le rat…………………………………………………………………….………..……..3 Paul ÉLUARD………………………………………………………………..……………….………………4 Je ne suis pas seul……………………….………………………………………………………..5 Jean COCTEAU………………………………………………………………..…………………………….6 Notre entrelacs d’amour à des lettres ressemble……………………………………….7 Paul-Jean TOULET…………………………………………………………………………………………8 Toute allegresse a son defaut…………………………………………………………………

| |Textes : | |A- Jean de LA FONTAINE, « La cour du roi Lion », Fables, Livre VII, 7, 1678 | |B- VOLTAIRE, Candide ou l'Optimisme, chapitre XVIII, 1759

CORRIGE TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres

Les Animaux chez Jean de la Fontaine et Charles Perrault: Une analyse de leurs utilisationsLittérature Française: XVIIe Siècle Le lion est assis au sommet de la chaîne alimentaire. À cause de sa il est orgueilleux. Le renard aime s'amuser malicieusement, il n'est pas tout à fait un chien mais il n'est pas non plus un loup. Ces déclarations peuvent sembler évident, mais sont-ils ? Ces idées ont une longue histoire, en fait la personnification des animaux a une longue histoire. Les écrivains

modernisée) Texte B : Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, livre I, 6, 1668 Texte C : Paul Verlaine, « L’enterrement », Poèmes saturniens, 1866 Texte D : Arthur Rimbaud, « À la musique », Poésies, 1870 TEXTE A - Joachim Du Bellay, « Seigneur, je ne saurais regarder d’un bon œil… », sonnet 150, Les Regrets, 1558 (orthographe modernisée) De retour en France après son séjour à Rome où ses fonctions le conduisirent à fréquenter la cour du Pape, Du

Analyse littéraire formative Les obsèques de la lionne (1678) Jean de la Fontaine Alors que la France est le pays le plus puissant de l’Europe, le roi Louis XIV mène à l’effervescence révolutionnaire du français. Sous son règne, les bourgeois et le peuple se conforment à la langue française pour écraser peu à peu les autres dialectes. La fable apparaît donc, en parfaite correspondance aux règles du Classicisme de l’époque, et amène un nouveau genre littéraire qui donne toujours une morale et

Commentaire sur a fable du « renard et le bouc » de f Jean de la Fontaine Introduction : Au XVII siècle, la société se concentre autour de la cour du roi. Les écrivains comme La Bruyère ou La Fontaine soulignent les nombreux travers de leurs temps dans leurs œuvres fidèles à l’idéal classique : instruire et plaire.            Ainsi en 1668, Jean de La Fontaine publie ses Fables, dans celles-ci, des apologues inspirés d’Esope tirent les leçons