Commentaire De Texte Hobbes Léviathan

nous écrase , si il est faible nous périssons ». En effet si il est faible c'est la mafiat. L'Etat en tant que tel, c'est de la violence. Il a un pouvoir de coercission que l'on peut critiquer. C'est ainsi qu'on a l'enernel débat entre Hobbes et Lock. Hobbes est traumatisé par les guerre de religion et qui dit que l'Etat doit être fort car s'il ne l'est pas c'est l'anaechie ( la guerre). Pour lui avec l'ordre il n'y a pas de libertés. La coercission de l'Etat est nécessaire car elle evite les

SEANCES DE TRAVAUX DIRIGES I ère séance : Présentation générale de la matière et méthodologie, autre document distribué : la nouvelle constitution du Sénégal ; 2ème séance : Réflexions sur le droit constitutionnel. La méthodologie du commentaire de texte ; 3ème séance : L’Etat ; 4ème séance : L’Etat et la Nation ; 5ème séance : L’Etat unitaire ; 6 ème séance : L’Etat fédéral ; 7ème séance : Les théories de la souveraineté ; 8ème séance : Les systèmes électoraux ;

applicable le 1er janvier 2009 sous réserve que tous les états membres aient procédé à sa ratification. La réunion initiale pour remplacer la Constitution de l’Europe a eu lieu le 13 décembre 2007 à Lisbonne. L’idée vient de Nicolas Sarkozy qui désirait un texte plus clair qui se dispense de la procédure du référendum afin de régler les problèmes entre les 27 pays. France : ratification par voie parlementaire : sans vraiment demander aux peuples mais aux représentants (critiques

concerne les auteurs anciens et les poètes en général, les extraits, cités ici, n’ont d’autre valeur et d’autre attrait que ceux que leur confère une vue d’ensemble sur les pièces et morceaux de ce qu’ont dit, pensé, imaginé et chanté sur le Léviathan de nombreuses nations et de nombreuses générations dont la nôtre. Alors, adieu, porte-toi bien, pauvre diable de bibliothécaire très obscur dont je suis le commentateur. Tu appartiens à la race blafarde et incurable qu’aucun vin de ce monde ne

bourreau ? Ou le pire ou plus beau ? Serions-nous de ceux qui résistent ou bien les moutons d’un troupeau S’il fallait plus que des mots ? Et qu’on nous épargne à toi et moi si possible très longtemps D’avoir à choisir un camp. n Que pensez-vous de ce texte, par rapport à l’Article 5 ? n L’article 5 de la Déclaration universelle des droits de l’homme ne prévoit pas d’exception. Les traitements cruels, inhumains et dégradants ne sont pas autorisés, même si la victime est consentante. Ainsi, certaines pratiques

d’Al Umran Al Badaoui, La Asabya, l’importance d’un mouvement religieux, Al Umran Al Hadari) La Renaissance:  Machiavel et les prémices de l’Etat:      l’usage de la force et de la ruse le Portrait du prince Le Léviathan de Hobbes l’homme est un loup pour l’homme Passage de l’Etat de nature à l’Etat moderne Rousseau et le contrat social Montesquieu et la théorie de la séparation des pouvoirs: Le libéralisme et la main invisible d’Adam Smith Le marxisme et la théorie

tribunaux sont des institutions judiciaires. On note une différence en le droit et la Justice : Le droit renvoie au juridique, alors que la justice renvoie au judiciaire. Doctrine : Ensemble des commentaires faits par les théoriciens ou des praticiens du droit (Juristes, Avocats…) Ces commentaires vont permettre d’aménager les règles. TITRE I : L’antiquité (3000 avant JC – 565 après JC) : de la loi des dieux aux lois des Hommes Chapitre

applique le système de droit mais jamais le droit naturel. Le positivisme permet d’asseoir le savoir des juristes. Il est lié au développement de l’État. Le positivisme est pensé le droit dans l’État. Les origines philosophiques Thomas Hobbes, écrit le Léviathan en 1651, qui traite de la formation de l'État et de la souveraineté. Pour lui, l’État est un monstre terrifiant qui écrase tout. Ainsi dans le droit ce qui compte avant tout c’est la force. Pour Hegel, le droit est le fait d’imposer par

l’homme est artificiel rien n’est naturel. Il y a trois grands auteurs : Rousseau, Locke (empiriste, conception pas représentative du droit naturel moderne, pour lui le droit est issu de la coutume) et Hobbes (inventeur de la modernité politique, l’état est fait pour protéger : le Léviathan). Pour Hobbes, la nature est un chaos, il n’y a pas d’ordre, pas de norme, on ne peut pas en tirer le moindre enseignement éthique. L’homme n’est pas un animal politique. Pour lui il faut aliéner sa liberté au profit

devienne Lutherien. Les plus grandes œuvres de Luther sont les suivantes : * Bible en allemand (1520-1545) : il a traduit la bible en Allemand, il a du apprendre l’hébreu pour traduire la bible. Cela lui a pris 25 ans. * Lettres * Commentaires et sermons * Catéchisme * De la liberté du chrétien (1546) Luther considère que le meilleur interprète de l’écriture est le baptisé lui- même. A partir du moment où il est baptisé, on lui apprendra à lire et à comprendre et il apprendra