Comment Le Sociologue Définit La Socialisation

modèle de la démocratie est le modèle athénien.Or ce modèle en question est l'anti-modèle démocratique contemporain par excellence. Rq : essence s'oppose à existence (essence signifie l'idée, la norme) Philosophie politique et droit Aristote : définit le but de la cité comme la bonne vie, c'est à dire qui va permettre a tous les citoyens d'avoir une place dans la cité, même si celle ci est tres inégalitaire => modèle téléologique (réfléchir au politique en fonction des fins; son anatomie ect.

LICENCE DE SOCIOLOGIE ANNÉE UNIVERSITAIRE : 2005-2006 SOCIOLOGIE GÉNÉRALE DIDIER LAPEYRONNIE SOCIOLOGIE GÉNÉRALE Cours de M. Didier LAPEYRONNIE, Sociologie Générale, Licence 3 année universitaire 2005-2006 SOMMAIRE Introduction I - LE SOCIOLOGUE, LA SOCIOLOGIE ET LA VIE SOCIALE II – LA THÉORIE SOCIOLOGIQUE a. Qu’est-ce que la théorie ? b. Les spécificités de la théorie III. LA CONDITION MODERNE a. deux formes d’existence sociale b. la rupture entre l’objet et le sujet c. l’ambivalence de

nous évoluions. Point de vu sociologique : Comment distinguer la sociologie des autres sciences ? Quels sont les objectifs? Comment il atteint ces objectifs ? Quel est le message qu’Elias fait passer ? Avec "Mozart sociologie d’un génie" par Elias (XX s) : - il veut illustrer en quoi consiste le point de vu de la sociologique - il veut prouver que la société peut éclairer la connaissance de système varié. Aucun sujet interdit aux sociologues car c’est le fait que l’on regarde du point de

nous pouvons observer une certaine inégalité face aux activités culturelles liées aux différentes catégories socio-professionnelles ou milieux sociaux comme le pense le sociologue Pierre Bourdieu. En effet, certaines catégories socio-professionnelles ont plus de moyens que d’autres. De ce fait, on pourrait dire que la culture, définit comme un ensemble de connaissances et savoirs-faire, ne pourrait être réserver qu’à une certaine élite. Dans ce cas, on pourra l’assimiler à un luxe car elle ne serait

l’ordre social. On va passer d’une société d’ordre par la naissance alors que la révolution française va affirmer l’égalité en droit des individus et rend possible la mobilité sociale, pour les penseurs de l’époque le questionnement va intervenir comment maintenir un ordre social fondé sur l’individu. La révolution française a mis en avant, la raison, le progrès, les sciences etc. ce qui va encourager la rechercher dite scientifique de la sociologique. La Révolution industrielle va aussi marquée

l'aide sociale à l'enfance ayant eu un placement en foyer ou en famille d’accueil. Cette séparation physique familiale a-t-elle un impact sur la prise d’autonomie du jeune adulte ?J’aimerais pouvoir repérer les difficultés antérieures et comprendre comment influencent-elles sur l'autonomisation du jeune. Et identifier les différents freins potentiels de ce public. Qu’en est-il du maintien du lien avec les parents, frères et sœurs ou le fait de ne plus avoir de cadre juridique une fois majeurs. Le jeune

7 3. L’homme varie selon les lieux et les époques. 8 3. Des rapports de lutte et de domination. 8 D. Que font les sociologues et les chercheurs en sciences sociales ? 9 1. L’objet des sciences sociales, quelques entrées 9 2. Comment le sociologue s’y prend-il pour ses recherches ? 10 A. Les conditions socio-historiques d’émergence de la sociologie. 11 1. Avoir un regard de sociologue pour saisir la naissance de la sociologie et des sciences sociales. 11 2. Un long mouvement de sécularisation. 11

changement social 8 Fiche 1.4. L’objet et le projet de la sociologie 8 CHAPITRE II - LE MÉTIER DE SOCIOLOGUE 10 Fiche 2.1. La posture sociologique ou l’objet de la sociologie 10 Fiche 2.2. Sociologie spontanée et sociologie savante 10 Fiche 2.3. Conversion du problème social en problème sociologique 11 Fiche 2.4. La rupture épistémologique avec le sens commun 11 Fiche 2.5. L’engagement du sociologue 12 Fiche 2.6. Liberté et déterminisme 13 CHAPITRE III - LE TRAVAIL SOCIOLOGIQUE 14 Fiche 3.1

utiliter de manière rigoureuse. A- Après avoir défini les concepts suivants, donnez deux exemples pour chacun: socialisation anticipatrice, valeurs. (2 points) B- En réinvestissant les notions au programme, répondez aux questions suivantes en une quinzaine de lignes: (4 points) a- Pourquoi la socialisation primaire est-elle essentielle pour l'être humain ? b- Pourquoi la socialisation de l'individu ne s'arrête-t-elle jamais ? II- Etude d'un document (4 points) Remarque de l'enseignant: Seront

of culture), ou Margaret Mead (Mœurs et sexualité en Océanie), le fonctionnalisme qui attache à chaque besoin vital une pratique culturelle sensée le satisfaire a marqué pour longtemps l’analyse des pratiques culturelles que pouvaient mener les sociologues. Car en faisant de chaque groupe et de ses pratiques un monde en soi, les tenants du relativisme culturel ont freiné l’émergence d’une pensée dynamique entre structure des sociétés et structures des pratiques, mais aussi entre évolutions structurelles