Comment La Littérature Met Elle En Doute Nos Certitudes

Benoît SPINOSA et n’engage que lui ; les propos de Daniel Liotta eurent pour objectif de présenter le texte.   Michel Foucault (1926-1984) : Histoire, philosophie, littérature.   Publié le plus souvent dans la Bibliothèque des Histoires, Michel Foucault est un penseur qui a articulé conceptuellement histoire, philosophie et littérature. Disons quelques mots de cette triade : la folie n’existe que dans une société, n’apparaissant qu’au travers d’une sorte d’esthétique transcendantale qui est une sensibilité

par simple autorité ou confiance ; que les principes d’Aristote ne soient pas pour lui des principes, pas plus que ceux des Stoïciens ou des Epicuriens. Qu’on lui propose cette diversité du jugement : il choisira s’il peut, sinon il restera dans le doute. Il n’y a que les fous qui sont certains et résolus. (…) Car s’il embrasse les opinions de Xénophon et de Platon par son propre raisonnement, ce ne seront plus les leurs, ce seront les siennes. Qui suit un autre ne suit rien, il ne trouve rien, voire

qui tourne au délire et au ridicule L’homme ne vis pas dans le présent il projette sans cesse son avenir. Etc.… b) Du théâtre de dérision : Beckett tourne la condition de l’homme en ridicule pour l’exorciser. Il nous met face à nous même en exagérant le problème et nous fait réagir c) Une pièce surréaliste : Il n’y a pas de repère chronologique le temps est complètement déréglé. Aucun lieu logique, ainsi de suite… d) Une pièce

peintures rupestres. Enjeux : Séance de mise en place générale. Eviter d’aller trop vers le notionnel. L’idée est plutôt de faire émerger les connaissances, les remarques, les constats, de déstabiliser les représentations, trier entre hypothèses et certitudes. Favoriser la décentration spatio-temporelle. Lieu : salle équipée d’un ordi et d’un vidéoprojecteur. Internet facultatif Matériel : A4 à plier en 2, crayon gris, photocopies d’animaux sous pochette ou en fichier informatique (étayage), aimants

la Vierge Marie. * Les protestants n’approuvent pas l’autorité du pape. * L’église baptiste, une des branches du protestantisme, pratique un baptême durant lequel tout le corps est immergé. * Jésus a réellement existé, on le sait avec certitude car des historiens ont trouvé des preuves de son existence, mais on ne sait pas s’il a vraiment fait des miracles ou qui il était véritablement, quelle était son apparence. "Jésus était gay"Par: Céline Bayet  20/04/12 - 12h27Les interrogations

ce sens que Viàenlitè-ipse met en jeu une dialectique complémentaire de celle de l'ipséité et de la mêmeté, à savoir la dialectique du soi et de Vautre que soi. Tant que l'on reste dans le cercle de Pidentité-mêmeté, l'altérité de l'autre que soi ne présente rien d'original : « autre » figure, comme on a pu le remarquer en passant, dans la liste des antonymes de « même », à côté de « contraire », « distinct », « divers », etc. Il en va tout autrement si l'on met en couple l'altérité avec l'ipséité

LITTERAIRES ET ARTISTIQUES Il ne faut pas négliger la richesse de ce texte qui a su inspirer de nombreuses formes littéraires, en même temps qu’il a suscité de nombreuses reprises des personnages de ce récit et de ses thèmes. I. L’Odyssée et la littérature antique 1. La tragédie et le drame satyrique Compte tenu de l’importance qu’elle accorde au DD (discours direct) et à la forme dialoguée, l’Odyssée d’Homère a pu inspirer directement la tragédie antique. Ulysse fait dans la tragédie grecque quelques

Le tour d'écrou : la question du double. Le double dans sa définition indique la présence de deux choses, deux éléments identiques ou analogues qui forment parfois un tout indissociable. Dans la littérature : La croyance du double correspond à ce que Freud appelle le « narcissisme de l’enfant », ce qui correpond à la satisfaction que ce dernier éprouve en réalisant ses désirs et le sentiment qui s’attache à l’évocation ultérieure de cette image, lorsque le narcissisme primaire a été refoulé

du réel et de l’idéal et la manière dont la littérature doit les prendre en charge. L’évaluation sera orale et se présentera comme suit : 10minutes de présentations d’un travail réalisé sur un sujet au choix en lien avec les œuvres étudiées et 5 minutes de questions à propos du travail. Plus d’informations seront données dans le courant de l’année. INTRODUCTION Le roman du XIX en France constitue un ensemble généralement honoré par la littérature. Il constitue une norme à partir de laquelle

1 Analyse de l’écriture d’Annie Ernaux dans La Place et La Honte Entre littérature et sociologie Marie-Hélène Bernadet Institutionen för franska, italienska och klassiska språk Kandidatuppsats, 15 p Höst 2012 Directeur de mémoire: Hans Färnlöf Rapporteurs : Förnamn Efternamn, Förnamn Efternamn 2 Analyse de l’écriture d’Annie Ernaux dans La Place et La Honte Entre littérature et sociologie Marie-Hélène Bernadet Abstract The purpose of this study is to analyze the writing of