Coïncidences

l'entreprise à Manel Adell, maintenant un directeur général de la compagnie. Formé dans Agrolimen, Cadbury-Schweppes et Bang*Olfusen, Adell s'est converti en visage visible d'Inégal, comme il succède Enric Casi dans la Manche. Il y a encore plus de coïncidence entre la Manche et desigual : Si Isak Andic travaille près de son frère, Nahman, Meyer le fait près de ses frères, Chritian et Daniel. Le premier d'eux se charge de l'expansion de magasins.

des ouvriers). La peinture de genre n'a donc pas de style propre. Elle se rattache, de siècle en siècle, aux grands courants de l'histoire de la peinture en général. Mais son originalité, à chaque époque, dans chaque pays, naît de certaines coïncidences entre l'évolution de l'art et celle de la société. 

sociale : Il fallait que les hommes du village soient très nombreux, car il fallait 200 personnes pour déplacer une pierre ! (diapositive 7) ( On a constaté que le 21 juin, le soleil se levait dans l’axe de la porte principale : une drôle de coïncidence ! Voilà pourquoi, on en a déduit qu’il y avait un rapport avec la religion de ces hommes. ( A la fin de la Préhistoire, c’est développé un culte de la nature (ex : un dieu de la pluie pour les récoltes…) et du soleil (Dieu qui éclaire, qui chauffe

a temps partielle au journal locale découvre le dossier des autopsies des victimes et comprend rapidement que chacune d’elles avaient du sang de sorcier dans les veines. Il se concerte avec Chelly et Ashley et décide que ca ne peut pas être une coïncidence. Prenant enfin compte des avances de Moonah, il enquête a leur tour sur la famille de peter. Pendant ce temps, Moonah sort avec Peter pour pouvoir ce rapprocher de sa famille et de pouvoir fouiner dans leur passé mais commence a ressntir de réel

d’abandonner cette héroïne devenue embarrassante. Elle sera laissée aux Bourguignons qui la jugeront hérétique puis qui la vendront aux Anglais. Commence alors le procès. Jeanne d’Arc est seule et doute sur certains épisodes de sa vie : sont-ils des coïncidences hasardeuses qu’elle a confondues avec des signes de Dieu ? Les Anglais la brûlent vive le 30 mai 1431 en la place publique du vieux marché à Rouen.

effrayer les oiseaux et les pousser à s'envoler dans la panique et à se cogner contre les murs et les arbres. Le phénomène inquiète les Américains, certains allant jusqu'à évoquer la fin du monde, mais ne serait, selon les ornithologues, qu'une coïncidence. Un atterrissage d'urgence mortel Pour Philippe Dubois, ornithologue membre de la LPO (Ligue de protection des oiseaux), les deux phénomènes ne sont pas nécessairement liés et ne peuvent, pour l'instant, indiquer une autre piste d'explication

trouvent au niveau du cou. Or, le mot Latin « cervix » signifie le cou. Le mot Français argument vient du latin cervix. Les mots partagent la même racine « cer- ». 3. Le mot Français vigeur ressemble beaucoup au mot latin « vigor ». Ce n’est pas une coïncidence : ils partagent la même racine « vig- ». Ils veulent aussi tous les deux dire avec énergie. 4. En Latin, « objicio » signifie jeter en avant. Or, en Français, quand on fait une objection, on est en train de jeter notre opinion en avant à l’encontre

Dans le livre 49302, elle a un faible pour Tatoui qui lui ressemble beaucoup. Oui elle aimerait bien voir Mosa Wosa, 49302, imago. Aussi Imago, Brune et Jules, Graffe in love adapté au théâtre. Elle ne s'inspire de personne malgres les coincidences d'oeuvre ou film dans le passé. Oui elle s'est engagée dans une association en faveur des nomades au Niger pour que eux aussi puissent avoir une écucation. Celle-ci a été crée en 2003. Elle peut mettre 3 mois pour écrire un livre sachant

depuis 1999 ainsi que des scénarios de bandes dessinées et des pièces de théâtre pour la radio. CE QUE J’AI AIME Dans ce livre, j’ai bien aimé tous les signes dont la petite fille parle surtout l’histoire de la poupée vaudou. Et j’ai aimé la coïncidence entre le départ de son père et le fait que ce jour là elle a marché sur les lignes du trottoir.

soi et le soi. Non pas un manque de mémoire mais un passé dont les aspects concrets entraînent la fragmen­tation de soi. Ces considérations sur les fondations de notre identité invitent à penser deux excès possibles. Le premier, croire en une coïncidence par­faite entre la connais­sance de soi et ce que nous sommes ; cela tuerait l’esprit et le rendrait aussi rigide que l’i­dentité matérielle. Heureuse­ment, nous ne pouvons pas être ce que nous pensons être car nous pen­sons et ce mouvement réflexif