Code D Hammourabi

normes, vagues ou précises, pour présider au déclenchement des hostilités, à leur conduite et à la fin de celles-ci. Aux plus anciennes retrouvées, ces lois sur la guerre ont été proclamées longtemps avant notre ère. Il y a quelques millénaires, Hammourabi, roi de Babylone, faisait graver, sur des monolithes éparpillés sur son territoire : "Je prescris ces lois afin d’empêcher que le fort n’opprime le faible." Il a ainsi créé et normalisé un système de lois orales et de tradition qui permet un équilibre

notamment à cause du besoin des matières premières. Ceci va développer le système de monnaie (d'abord l'Or (-2300)), la Lydie sera le premier pays à utiliser ce système qui est très libérale mais toujours avec des restrictions juridiques (lois: Code Hammourabi). Il y a des régimes de petites propriétés, les paysans sont libres d'exploiter les terres et sont les seuls bénéficiaires de leurs produits. En revanche, ils sont tous obligés de travailler un nombre d'heures à la collectivité (infrastructures)

Avant, il y avait le Droit hébraïque, le droit grec et le Droit romain. Au 19e, tout change à cause des chercheurs et la découverte de peuplades perdues comme les hittites. On parle de Droit cunéiforme pour désigner ces différents droits sociaux ou Hammourabi. Le procédé d’écriture était idéographique. La religion se voulait Droit. Ordalie = mode de preuve irrationnelle qui fait appel à la divinité. Droit casuistique : Droit qui fonctionne en cas par cas. Loi du talion, œil pour œil, dent pour dent

contemporain de toute société humaine. A des époques lointaines la peine de mort se distinguait mal des sacrifices humains. La plupart des anciennes civilisations connurent sans doute la peine de mort, plus ou moins fréquemment prononcée. La loi de Hammourabi, la loi de Manou et celle des Aztèques, le vieux droit chinois, le Pentateuque, la loi des XII Tables ainsi que les vieilles coutumes germaniques, tous évoquent le châtiment suprême. Il était surtout prévu afin de punir des crimes d’ordre religieux

au cœur des préoccupations des rois des premières civilisations. Il y a 3800 ans, Hammourabi, roi de Babylone, au paragraphe 48 de son Code des lois, énonçait que, dans l’éventualité d’une récolte désastreuse, ceux qui avaient des dettes étaient autorisés à ne pas payer d’intérêt pendant un an. En fait, ce paragraphe 48, qui est souvent attribué par erreur au philosophe grec Thalès, qui a vécu 1200 ans après Hammourabi, est le premier contrat d’option qui n’ait jamais été écrit. Le risque d’une mauvaise

financier à travers le rôle d’instrument de placements et de source de financement que ce dernier peut constituer pour les compagnies d’assurances. I- GENERALITES SUR L’ASSURANCE 1- Définition et caractéristiques Le mot assurance vieux depuis le code Hammourabi a fait l'objet de plusieurs définitions de l'antiquité jusqu'à nos jours. Parmi les nombreuses définitions données par les experts du domaine, celle ci-dessous a retenu notre attention. 1-1- Définition L'assurance est une opération par laquelle

a la nature. -SOURCE TERRESTRE : volonté du Roi législateur Plusieurs codes qui n'ont pas de rapport avec la religion ex: code Bocckheris org les rapports civil et commercial. Code Shepses Kaf , hitites En Irak : lois Assyriennes Différence entre codes anciens et terrestres -codes anciens c le cas pratique + coutumes / code moderne : théorisation -ds le monde moderne la loi est en général la source principale # coutume -volonté de dieu et volonté du législateur

avant notre ère. En 2 400 avant notre ère un roi prend la décision de rassembler les règles de droit dans un code. Le roi Urukaniga. C’est la 1ère fois que le droit est rassemblé dans un même texte. C’est la première naissance du droit. Lorsque le droit apparaît c’est un droit Divin. Le roi Hammourabi règne sur Babylone il prend la décision en 1750 de rassembler tous le droit dans le Code D’Hammourabi, gravé sur pierre retrouvée en 3 morceaux dans la ville de Suze en Iran et se trouve au Louvres

"le code d'Ur-Namur". Il date de -2100, il constitue le plus vieux recueil juridique de l'humanité. Plusieurs autres recueils ont promulgués : "Le code d'Hammourabi", souverain de Babylone à partir -1792 ; "le code de Lipit-Istar" (-1934), dans le prologue, le souverain, affirme l'origine divine du droit, l'auteur se présente comme le traducteur de la volonté divine. Caractéristique de ce droit : - Code d'Hammourabi, c'est un souverain qui retranscrit la parole des Dieux, Hammourabi ne revendique

les historiens ont qualifié de code (d’Ur-Nammu XXI avant notre ère, Lipit-Istar 1934-1924 ou 1885-1874 avant notre ère, lois d’Esnunna 1930 avant notre ère, d’Hammurabi XVIII avant notre ère ---le plus célèbre). La Mésopotamie a entrepris de s’unifier sous le règne d’Hammourabi et Babylone devient la capital culturelle, politique et religieuse. Statue d’Hammurabie de 2 mètres au Louvres mise a jour par des archéologues français avec 280 articles gravé dessus. « Code » est- il le mot approprié ?