Cluny

Pendant ses études de droit, Rostand, commence à écrire des poésies lyriques. Pour avoir disserté sur Honoré d'Urfé et Émile Zola, deux romanciers de Provence, il remporte en 1887 un prix de l'Académie de Marseille. Il a vingt ans, lorsque le théâtre de Cluny monte sa première pièce, un vaudeville : Le Gant rouge. En 1889, il publie son premier recueil poétique les Musardises, sans écho. Le jeune écrivain épouse le 8 avril 1890 Rosemonde Gérard. L’année suivante, elle donne naissance à un premier fils

pèlerinage à Saint-Jacques de Compostelle qui relient les cités les plus importantes mais aussi par le culte des reliques. En France, l'art roman atteint son apogée dès la seconde moitié du XIe siècle grâce à sa diffusion depuis l'Abbatiale de Cluny. Dans une société tournée vers Dieu, l'art se met au service des principes de l'Église. Le grand nombre d'abbayes, de monastères, d'églises, de cathédrales et de basiliques comme la Basilique Saint-Sernin de Toulouse illustrent le développement de

voulu faire, à tort, de la cathédrale de Durham le premier monument « gothique » (la filiation des églises élevées au XIIe siècle en Île de France n'est pas évidente), cet édifice, par l'audace novatrice de son voûtement, constitue – comme Spire et Cluny - une sorte de modèle expérimental très en avance sur son temps. Critère (vi) : Durham a cristallisé autour des reliques de Cuthbert et de Bède les souvenirs de l'évangélisation de la Northumbrie et du monachisme bénédictin primitif.

l’ordre bénédictin. Mais le respect de la Règle va se relâcher, il va donc y avoir deux grandes réformes : - la réforme de Cluny, au Xème siècle, survient à un moment ou le territoire français subissait des raids normands et hongrois. Il y avait trois types de territoires : ceux de l’Église, ceux des seigneurs et celui du Roi. Guillaume le pieu, duc d’Aquitaine, fonde à Cluny un monastère qui va propager un nouvel esprit dit « Clunisien » qui va se répandre depuis le Portugal jusqu’à la Pologne. Elle

commémorer", dans Commentaires, printemps 1996, p. 201-203. Anne Gilbert, Michel Bock, Joseph Yvon Thériault, Entre lieux et mémoire: l'inscription de la francophonie canadienne dans la durée, Les Presse de l'Université d'Ottawa, 2009 Didier Méhu, Cluny après Cluny, Presses universitaires de Rennes, 2013 Site : Ghislaine Alleaume, « Des incertitudes de la mémoire aux exigences de l’histoire »,Égypte/Monde arabe, Deuxième série, 1 | 1999, mis en ligne le 08 juillet 2008. URL : http://ema.revues.org/707

Saint-Jacques-de-Compostelle. Le deuxième art roman s'exporte en Terre Sainte grâce aux Croisades. les nefs deviennent plus amples afin d'accueillir les pèlerins toujours plus nombreux : en Bourgogne, les églises abbatiales de Pontigny, de Saint-Bénigne de Dijon et de Cluny III dépassent les 100 mètres; la circulation des pèlerins et l'accès aux reliques ou à la crypte sont facilités par de nouveaux aménagements : larges déambulatoires et bas-côtés, tribunes (Normandie), chapelles rayonnantes sur le transept;

de nicolaismes provoque la mort de don siffroi L 43 a 46 II … En accord avec son temps …. A) Autres exemples B)Les maux de l'Église III … Qui amène la nécessité de la réforme A) Une réforme qui lutte contre ces pratiques Premices de cluny et des ordres de saint benoist Le pape Nicolas II (1058-1061), défendit aux clercs de recevoir une église des mains d’un laïc et d’obtenir des charges ecclésiastiques contre de l’argent. Reprenant les propos anti-Grecs d'Épiphane, il affirme que

C'est dans cet hôtel que Prévert trouve le terme de cadavre exquis pour définir le jeu littéraire auquel ses amis et lui se livrent. Le 30 avril 1925, il épouse Simone Dienne, son amie d'enfance devenue violoncelliste dans un cinéma de la rue de Cluny pour accompagner les films muets5. Prévert est toutefois trop indépendant d'esprit pour faire véritablement partie d'un groupe constitué, quel qu'il soit. Il supporte mal les exigences d'André Breton, et la rupture est consommée en 1930. En 1932, il

anthroponymique C. L’imbrication des pouvoirs laïques et ecclésiastiques 1. Évêques et sièges épiscopaux Vision d’ensemble Royaume de Francie Royaume de Bourgogne Royaume de Germanie 2. Moines et chanoines Perspectives générales Cluny Le monachisme hors de Cluny : le royaume de Francie La vie conventuelle : le royaume de Germanie Chanoines et chapitres 3. Le contrôle du sacré Culte des saints et usages de la sainteté La manipulation des reliques IV. STRUCTURES ET PRATIQUES EN MUTATION

d'exubérance : les arts décoratifs sous Louis XIII et Anne d'Autriche. Paris, Galeries nationales du Grand palais, 9 avril-8 juillet 2002. Paris : Réunion des musées nationaux, 2002, 479 p. 9B 105 9A 93 9B 103 13. MUSÉES MUSÉE DE CLUNY. Voyager au Moyen Âge : Musée de Cluny-Musée national du Moyen Âge, 22 octobre 2014-23 février 2015. Paris : Réunion des musées nationaux, 2014, 159 p. PAPET Édouard (dir) ; DRAPER James David (dir.). Carpeaux, 18271875. Un sculpteur pour l'empire : New York, The Metropolitan