Clovis Soissons

Jean-François Boulanger (Université de Reims) L’Eglise et les usages politiques de Clovis du traité de Maastricht au XV° centenaire du baptême du roi des Francs Qui aurait dit en 1986 que la France s’enflammerait dix ans plus tard à propos de Clovis, que des comités Clovis et anti-Clovis surgiraient et que certains verraient dans ce qui pouvait apparaître comme une commémoration de plus, l’affrontement des deux France, comme un siècle plutôt? Entre l’année 1986 et le 22 septembre 1996, l’Eglise

de saint Remi, l’évêque de Reims qui baptisa Clovis. Domremy, dans les Vosges, tire son nom de son saint patron Remi. Né vers 440 et mort vers 533, issu d’une grande famille, l’évêque de Reims, Remi (Remigius en latin), baptisa Clovis, le roi des Francs. Cet évènement marqua la conversion du royaume au christianisme. De nombreuses légendes étaient attachées au Moyen Age à ce saint très populaire. On racontait notamment que, lors du baptême de Clovis, le Saint Esprit lui aurait apporté du ciel

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……………………. 21 octobre 2008 Contrôle d’Histoire 1) Quel est le thème de la leçon étudiée ? O l’Empire de Clovis O l’Empire des Vikings ( /1) O l’Empire de Charlemagne O l’Empire contre-attaque 2) Classe ces évènements dans l’orde chronologique : - sacre de Charlemagne : …………………….. - baptême de clovis : …………………………. - Charles Martel arrête l’invasion arabe : ……. ( /2.5) - Madame Hémonnot se marie : ………………

avec soi que contre soi : Clovis l’a compris. À l’intérieur de l’Eglise, on distingueAu moment des invasions barbares, les chrétiens sont effrayés de ces invasions qui les menacent. L’Eglise a compris qu’elle devait servir d’intermédiaire entre le monde gallo-romain et les barbares. De même, les barbares ont compris l’importance de l’Eglise. Au sein de l’empire romain, l’Eglise est la seule à rester structurée. Il était préférable de l’avoir avec soi que contre soi : Clovis l’a compris. À l’intérieur

n’est pas la cause d’un un état de léthargie pathologique dont ces rois auraient été les victimes mais s’explique par différents facteurs politique, institutionnel… Précisons d’abord que le peuple mérovingiens, même s’il connait depuis le baptême de Clovis (496 ou 498) l’influence des pratiques et institutions romaine par le biais de l’église, reste un peuple de tradition barbare, d’origine germanique dont les mœurs et les coutumes sont encore présentes dans l’organisation du pouvoir et la gestion

régner sur la France. Elle est surtout liée à la puissance de la «clergie» dans l'entourage royal à partir du XIIe siècle, et à sa prétention à gérer les affaires de l'État selon son idéal: entre hommes et entre experts. - 507-511: fin du règne de Clovis, première rédaction connue du Pactus Legis Salicæ (« Pacte de la Loi salique »), code de loi des Francs Saliens, en 65 titres. Le titre 59, De alodis («des biens propres»), consacré à la succession des personnes mortes sans descendance vivante, précise

connaître les origines et le développement de la pratique. Le second point, succinctement débattu, traite de l’institution du sacre en France. Un historique du sacrement Selon la légende cette ampoule a été apportée lors du baptême de Clovis par des anges, nous pourrions d’ailleurs souligner le lien que la royauté a tenté de maintenir entre cet acte fédérateur et l’institution du sacre légitimant le roi. Par la suite l’ampoule fut utilisée lors des sacres. Selon la légende elle se trouvait

la capacité légale de faire une chose. Au sens contemporain du terme cela désigne la puissance politique qui gouverne un État, autorité à laquelle est soumise chaque citoyen. Le Roi Franc est le seul roi Chrétien de tous l’Occident, à la mort de Clovis en 511, pratiquement toute la Gaulle romaine sera sous la domination Franque. C’est là qu’est créé le Regnum Francorum. La période du haut moyen âge correspond aux dynasties franques on voit apparaitre deux sortes de royauté. De 481 à 751 se sont

Vème au Xème siècle les monarchies Franques regroupent deux dynasties : les Mérovingiens (436-751) et les Carolingiens (751-987). La notion de monarchie apparaît avec Clovis qui devient le roi le plus puissant de la dynastie mérovingienne. A force de batailles, il parvint à créer un nouveau royaume : la Francia. La période après Clovis est de grande faiblesse pour le pouvoir mérovingien qui sera remplacé par une nouvelle dynastie : la dynastie carolingienne. Grace à une étroite collaboration avec l’église