Clericis laicos

contributions de plus en plus nombreuses. 1295 Philippe le Bel lève les subsides sur le clergé sans demander l'autorisation au Pape 1296 Boniface VIII refuse que le clergé paie quoi que ce soit mais des représailles du roi fait que le pape s'incline : Clericis laicos. 14ème : moyens de lutte contre les justices ecclésiastiques : subordination (Saisine du temporel, appel comme d’abus plutôt 15ème), réduction des compétences des juridictions ecclésiastiques. + le chancelier pouvait vérifier la légalité et l’opportunité

l'État et les besoins financiers en résultant (services politiques, administratifs et judiciaires) conduisent à remettre en cause les avantages acquis par l'église en matière fiscale. Cette opposition conduira le pas à intervenir par la Décrétale Clericis laïcos du 24 février 1296, en rappelant en termes généraux l'interdiction faite à toute puissance temporelle d'imposer les clercs sans la permission du Saint-Siège. Elle fait aussi obligation aux clercs de n'accorder à leur souverain aucune aide, sans

avec l’empereur d’Allemagne et, ce qui nous intéresse ici, avec le roi de France. Contre ce dernier, le Pape lance même une bulle d’excommunication Super Petri Solio bien que jamais publiée et plusieurs autres bulles, notamment les fameuses Clericis laicos et Ausculta fili et, la plus caractéristique de ce conflit, la bulle Unam Sanctam. La bulle Unam Sanctam fut lancée à l'occasion d'un concile de prélats français réunis à Rome : sa rédaction lui donne la grande valeur juridique d'une constitution

laïcs et les tensions avec l'Église → « Le passé nous apprend que les laïcs furent toujours pleins d'hostilité envers les clercs, fait que l'expérience présente illustre à l'évidence. » affirme le Pape Boniface VIII dans une bulle papale en 1297 (Clericis laicos). → Le nicolaïsme et la simonie sont deux pratiques qui donnaient une grande importance aux laïcs : - Simonie : Pratique de vente ou d’achat de biens spirituel pour un prix temporel - La simonie permet aux familles fortunées d’exercer une influence

prétentions impériales, les deux souverains étant égaux. Vis-à-vis du pape, elle permet de lutter contre les prétentions de ce dernier qui affirme disposer d'un droit d'ingérence dans les affaires du royaume. C'est l'épisode des bulles Clericis laicos, Ausculta fili et unam sanctam et de l'attentat d'Agnani. L'Église de France est donc soumise en partie au Roi ( Gallicanisme ). A – Les conséquences internes : Outre les effets présentés ci-dessus, la souveraineté justifie un développement

(ceux qui sont formés à la leges, la loi). La querelle des décimes se décompose en deux : clericis laicos/unam sanctam. 1) Clericis laicos Philippe le Bel se prépare à une guerre contre l’Angleterre, et réclame des décimes pour financer la guerre. Il réclame des décimes au clergé. Les ecclésiastiques, et surtout les cisterciens protestent. En appellent au pape. Le pape répond par la bulle clericis laicos en 1276, qui rappelle les principes : on ne peut pas lever de subsides au clergé sans demander

car attachés aux richesses => 1296 => Philippe IV est à cours d’argent => taxer les riches => sur le clergé sans autorisation du pape mais accord du clergé français => pape mécontent car perte de revenus => réponse par bulle clericis laïcos => condamnation de l’acte du roi => affirmation de sa suprématie sur le roi => réponse du roi par un manifeste en répondant que « chacun son domaine » => chancelier pense que le clergé doit participer aux charges => Philippe accentue

de maîtriser les velléités d'autonomie des villes flamandes. Il décide de lever, en 1295, un impôt exceptionnel sur le clergé, la « décime ». Mais le pape Boniface VIII, qui tire des revenus abondants de France, répond par la bulle de 1296, Clericis laicos, à l'intention des souverains que le clergé ne peut être soumis à aucun impôt sans l'accord du Saint-Siège. Les évêques sont tenus de suivre les recommandations du Saint-Siège sous peine d'excommunication. En rétorsion, Philippe Le Bel interdit

le temps de guerre ou de nécessité. Mais cette théorie est loin d’être limitative, parce que c’est à lui qu’est confiée la « garde générale du royaume, le roi dispose d’un pouvoir législatif qu’il exerce en théorie selon son appréciation. Clericis Laïcos (1296): Décrétale (du pape) interdisant aux clercs de payer la taxe demandée par le roi (qu’il avait levé sans réaction de la papauté) et en rappelant au roi, en termes généraux, l’interdiction faite à toute puissance temporelle d’imposer des

le temps de guerre ou de nécessité. Mais cette théorie est loin d’être limitative, parce que c’est à lui qu’est confiée la « garde générale du royaume, le roi dispose d’un pouvoir législatif qu’il exerce en théorie selon son appréciation. Clericis Laïcos (1296): Décrétale (du pape) interdisant aux clercs de payer la taxe demandée par le roi (qu’il avait levé sans réaction de la papauté) et en rappelant au roi, en termes généraux, l’interdiction faite à toute puissance temporelle d’imposer des