Puja

une longue méditation. On fête cela le 19 février, fin de la mousson ou fête de Kumari (Kali, la manifestation de l’énergie de Shiva). DURGA PUJA OU NAVARATRI Dans le nord de l’Inde Dassehra (ou Vijaya Dashamî) fait suite à neuf jours d’oblations (action d’offrir quelque chose à une divinité) en l’honneur surtout de la grande déesse Durgâ (Durgâ Pûjâ, ou Navarâtri) Cet immense festival populaire commence à la nouvelle lune du mois d’ashvina (sept-oct.) et voit les maisons et les rues ornées

de sa 80ème année. -A la pleine lune du mois de Février - MAKHA PUJA Commémoration du Grand Rassemblement. Les fidèles se réunissent pour commémorer les 4 grands événements survenus à l'époque du Bouddha. Il s'agit de la commémoration de la prédiction de bouddha faite à 1250 disciples, lors de laquelle le maître spirituel a donné un aperçu de son enseignement. -A la pleine lune du mois de Mai - FÊTE DU VESAK ou VISAKHA PUJA La fête Vesak, communément appelée « fête des moissons » célébre la

divinités les plus importantes de la religion hindou  Brahma(création), Vishnu (équilibre), Shiva (destruction) sadhus : hommes saints qui sont socialement morts shakti: puissance cosmique mère de toute production (autre nom de la déesse Kali) puja : cérémonie d’adoration et d’offrandes dans la maison ghat : escaliers pour descendre le Gange aura : émanation spirituelle entourant un être chakra : énergie vitale dans nadi pranayama : cerveau, système nerveux asana : bonne santé, organes/muscles

lotus. Elle est entourée par deux éléphants blancs, symboles de chance.Elle est elle-même vénérée par de nombreux dieux, dont Ganesh. 4° Les cultes Les rituels hindou est centré autours de diverses cérémonies personnelles ou publiques. Le culte (puja) consiste surtout en une succession d'obligations quotidiennes marquées par des invocations. Chez lui, le pratiquant entretient un feu sacré devant lequel il fait des offrandes au dieu invoqué. La famille peut faire effectuer le rituel et les sacrements

permettant d’exprimer leurs visions du monde. Elle est présente avec eux depuis au moins deux ans. Ce documentaire présente, par le biais des enfants, toutes les vies du quartier. Ils sont 8, Kochi, Shanti, Avijit, Suchitra, Tapasi, Manik, Gour et Puja (10 ans). On les suit dans leur vie de tous les jours. -Kochi travaille pour une femme, elle fait le ménage avec sa grand-mère. En retour elle reçoit de l’argent, elle aimerait pouvoir faire des études mais a peur de devenir comme sa mère. Elle vit

|  |  | |  |  |  |  |  | ANNEXE D- Droits d’accès (à rendre avec la copie) | |Mme PUJA |M. LURET |Mme LUCE |M. COURTIN | |Comptabilité |C/I/M/S |I |I | | |Paye |I

i en KOLLEGE gira el cap. KOLLEGE Caffó, ja són aquí! La càmera enfoca el GRANOTOT des del darrera, pujant les escales a la mateixa velocitat que ell. El GRANOTOT, d’un blau molt fosc, sembla només múscul, sense pell, i mentre puja va trencant quinqués. Puja com una sargantana gran. Després la càmera es posiciona al costat d’en KOLLEGE, que és suant, i molt nerviós. BATÍS Kollege, Kollege! De sobte, el GRANOTOT s’atura a 8 graons d’en KOLLEGE, un quinqué l’il·lumina la cara. Tots

..........................................................................8 2.1 Les castes....................................................................................................................9 3.3 Rites principaux: l'Agnihotra et le Pûjâ.............................................................................10 3.4 Les Samskârâs....................................................................................................................11 3.5 Les textes sacrés: les Vedas

élément fondamental de la vie religieuse hindou. Par exemple Brahma ne fait pas l'objet d'un culte important, et de nombreux hindous ne vénèrent aucun des trois. hindou est centré autours de diverses cérémonies personnelles ou publiques. Le culte (puja) consiste surtout en une succession d'obligations quotidiennes marquées par des invocations. Chez lui, le pratiquant entretient un feu sacré devant lequel il fait des offrandes au dieu invoqué. La famille peut faire effectuer le rituel et les sacrements

prêtres et guides spirituels. Les temples : Les temples hindous, appelés mandir, ne sont destinés qu'à à une seule divinité à la fois, par exemple Ganesh ou Shiva. Le temple est un lieu pour le darshan (la vision de l'être-divin), pour la pūjā (le rituel), la méditation. Dans l'hindouisme, le temple est en même temps une œuvre d’art, le logement temporaire d’un dieu, une représentation du cosmos mais aussi un chemin qui mène le fidèle à la rencontre du dieu, du temporel vers l’éternel.