Cléopâtre de Macédoine

Qu'ils se reposent sur nous de la fatigue d'éclaircir les difficultés de la poétique d'Aristote, qu'ils se réservent le plaisir de pleurer et d'être attendris, et qu'ils me permettent de leur dire ce qu'un musicien disait à Philippe, roi de Macédoine, qui prétendait qu'une chanson n'était pas selon les règles : "A Dieu ne plaise, seigneur, que vous soyez jamais si malheureux que de savoir ces choses-là mieux que moi !" Voilà tout ce que j'ai à dire à ces personnes à qui je ferai toujours

son bien. Or, en tuant ou bannissant, il fait tout ce qu’il y a de plus contraire à son bien, puisqu’il fait une injustice. Il n’est donc ni puissant, ni heureux. — Cependant, réplique Polos, tout le monde tient pour un homme heureux le roi de Macédoine Archélaos, qui est parvenu au trône à force de crimes. — L’opinion du grand nombre ne compte pas ici, dit Socrate ; et pour dire si le grand roi lui-même est heureux, il faut connaître le fond de son âme et savoir s’il pratique la justice. Dans

l'autre un poème épique. Les poètes la disent mère d'Orphée. Non seulement les Muses furent considérées comme des déesses, mais on leur prodigua tous les honneurs de la divinité. On leur offrait des sacrifices en plusieurs villes de la Grèce et de la Macédoine. Elles avaient à Athènes un magnifique autel ; à Rome elles avaient plusieurs temples. Ordinairement le temple des Muses était aussi celui des Grâces, les deux cultes étaient communs ou rarement séparés. On ne faisait guère de festins sans les invoquer

dynasties ne sont plus les seuls propriétaires de l’Egypte. Ils se contentent d’orchestrer ce que l’on a appelé « un socialisme d’Etat », lequel caractérisé par un dirigisme et une très lourde fiscalité. Du 4ème siècle avant notre ère à la mort de Cléopâtre (rattachée à cette dynastie), la dynastie des Ptolémée est maître absolu des hommes et de la terre. L’exploitation de la terre royale est confiée à des agents, elle est concédée à des particuliers ou à des sociétés par mise aux enchères; et le

partir du 4ème siècle, elle est dépassée. La démocratie se transforme en démagogie : quand les élus du peuple cherchent à satisfaire leurs propres intérêts. Cela va faire réapparaître la possibilité que le chef unique est la bonne solution. La Macédoine va tenter et réussir une prise de contrôle sur la Grèce. Le roi (Philippe II) va faire reconnaître son autorité et sa prédominance politique. Il a mis en place une structure fédérative : la ligue de Corinthe, pour assurer une paix perpétuelle en

poème épique. Les poètes la disent mère d'Orphée. Non seulement les Muses furent considérées comme des déesses, mais on leur prodigua tous les honneurs de la divinité. On leur offrait des sacrifices en plusieurs villes de la Grèce et de la Macédoine. Elles avaient à Athènes un magnifique autel ; à Rome elles avaient plusieurs temples. Ordinairement le temple des Muses était aussi celui des Grâces, les deux cultes étaient communs ou rarement séparés. On ne faisait guère de festins sans

lui-même comme l’était la Grèce après les guerres du Péloponnèse, une puissance étrangère vient y mettre bon ordre. C’est ce qui arriva aux cités grecques. La chance de l’humanité fut que cette puissance étrangère était déjà profondément hellénisée. La Macédoine (qui existe toujours, mi-indépendante, mi-grecque, et dont la ville principale est le port de Thessalonique, en grec « Victorieuse de la mer ») était un royaume dont le roi Philippe, de culture grecque, pacifia les cités grecques en leur imposant

coûtaient de sueurs, et combien ils cachaient d'inquiétudes secrètes. Forcé de combattre à main armée d'abord ses concitoyens, ensuite ses collègues, enfin ses parents, il versa des flots de sang sur terre et sur mer ; entraîné par la guerre en Macédoine , en Sicile, en Egypte, en Syrie et en Asie, et presque sur tous les rivages, il dirigea contre les étrangers du dehors ses armées lassées de massacrer des Romains. IV. 4 De la brièveté de la vie Tandis qu'il pacifie les Alpes, et dompte des ennemis

coûtaient de sueurs, et combien ils cachaient d'inquiétudes secrètes. Forcé de combattre à main armée d'abord ses concitoyens, ensuite ses collègues, enfin ses parents, il versa des flots de sang sur terre et sur mer ; entraîné par la guerre en Macédoine , en Sicile, en Egypte, en Syrie et en Asie, et presque sur tous les rivages, il dirigea contre les étrangers du dehors ses armées lassées de massacrer des Romains. De la brièveté de la vie IV. 4 Tandis qu'il pacifie les Alpes, et dompte des

Philippe II, Roi de Macédoine, par la loi Sulpitia, et la paix faite avec les Carthaginois, par la [p. 164] loi Martia, [et] ainsi des autres. Et d'autant que César fit la guerre en France, sans mandement du peuple, Caton fut d'avis qu'on devait rappeler l'armée, et livrer César aux ennemis. En cas semblable les états du peuple Athénien décernaient la guerre et la paix, comme on peut voir de la guerre contre les Mégariens, contre les Syracusiens, contre les rois de Macédoine. Je mets ces exemples