Clement Marot L Enfer

contemporains; cette ironie ne doit pourtant pas faire oublier qu'il compose des poèmes d'une tonalité lyrique touchante, dans lesquels il évoque l'amour et la hantise de la mort. Le XVe siècle voit encore l'apparition des Grands Rhétoriqueurs, tels Jean Marot ou Jean Molinet, qui font de la poésie 6 un jeu mondain et raffiné au point de la limiter parfois à une démonstration de virtuosité formelle, notamment en multipliant les figures de rhétorique. Le Théâtre: C'est peut-être dans le cas du théâtre que

Dieu. La Bible, 1 Pierre 3.18 Protestantisme | ------------------------------------------------- Top of FormBottom of Form | Protestants célèbres * Martin Luther * Jean Calvin * Ambroise Paré * Théodore de Bèze * Clément Marot * Bernard Palissy * Amiral de Coligny * Olivier de Serres * Guillaume Farel | | Haut de page | Contact | [info-bible.org] [info-sectes.org] [Plan du site] [Nouveautés] Outils: [Modifier] [Editer HTML] [Nouvelle page]

louis_hebert@uqar.qc.ca 76 MONDE SPIRITUEL 15 GT vie spirituelle paradis («jardins du paradis») catholicisme piété devoir (avec plaisirs simples et sains) + nature (tempérée) passé (paradis perdu) ou futur (paradis, parousie) tradition / mort spirituelle enfer («âmes torturées», «supplice incessant») protestantisme Impiété vouloir (plaisirs sophistiqués et malsains) culture22 (excessive) présent nouveauté (modernité) 16 17 18 19 20 21 22 G T? G T? G T? GT GT GT GT ÉVALUATION TYMIQUE CATÉGORIE ANTHROPOLOGIQUE21

mort, op.cit., p. 15. C’est nous qui soulignons. « Par rapport aux deux règles de composition de la Renaissance que sont copia et varietas, les baroques et les mystiques se sont dégagés de l’obligation de varietas pour privilégier la copia. », M. Clément, Une Poétique de crise: poètes baroques et mystiques (1570-1660), B.L.R. n° 34, Champion, Paris, 1996, p. 255. 75 1. La répétition, construction d’une monotonie La répétition le plus souvent évoquée à propos du Mespris de la vie et consolation

Frère Gillam la bride de sa propre monture. « Superbe, cet animal. » Frère Narbert soupira. « Les Sept nous envoient des bénédictions, les Sept nous envoient également des épreuves. Tout superbe qu’il peut être, Bois-Flotté a sûrement été mis bas en enfer. Quand nous avons essayé de l’atteler à une charrue, le coup de pied dont il a gratifié Frère Rawney s’est soldé par une double fracture du tibia. Nous nous étions flattés que son terrible caractère serait amendé par la castration, mais... Voulez-vous

Pétrarque. L’intérêt pour la langue française, encore peu répandue jusqu’alors dans la littérature (qui lui préférait le latin), entraîne un renouveau profond des formes poétiques. Outre le sonnet, se développent alors le rondeau, le madrigal, la ballade. Marot, mais aussi ceux que l’on a appelés les poètes de La Pléiade (Ronsard, Du Bellay, Étienne Jodelle, etc.) exploitent toutes ces formes en associant le jeu poétique aux idées nouvelles. deux ArticLes du Monde à consuLter • rabelais des origines (Pierre

30 vi 2 CONTENTS THE RENAISSANCE The Age of François I The restitution of letters and the renewal of faith The impact of Italy Philology Neoplatonism Neo-stoicism The new learning Erasmus The Evangelical movement Poetry The ‘rhétoriqueurs’ Marot Latin verse Scève The Lyons poets The defence of women The querelle des Amyes Conclusion Prose The rise of French Chronicle, epic, romance Fiction Rabelais The Generation of the Pléiade The defence of the language Royal intervention Standardization

contrefais l'insensé, mais que tous les soirs, comme lui, tu baises la terre, notre mère commune, en demandant à ton pays de te pardonner l'apparence en faveur de la réalité. Eh bien! l'heure de jeter bas le masque est arrivée , l'heure de changer la marotte du bouffon contre le poignard du républicain est venue. Il n'y a pas un instant à perdre si tu veux être de la grande oeuvre qui se prépare; après-demain, demain peut-être il ne sera plus temps. Lorenzino, tu as beaucoup à faire pour redevenir Lorenzo

hommes en armes. Et se pencha vers le visage d'Yvain pour qu'il puisse lui parler à l'oreille. Le jeune Guytard n’eut qu'un mot à dire. Aliénor ferma les yeux et se releva en titubant. Le souffle lui manqua, elle défailli. - Qu'as tu fais marot ! Sans ménagement ils le saisirent par les pieds et l'éloignèrent de la reine sans ménagement, tandis qu’une dame de compagnie s'attachait à prendre soin de sa Reine. - Coupons lui la tête sur le champ. Les hommes en armes prirent le

combine l’errance du héros, sa traversée de la société parisienne et un parcours spirituel sur la signification même de la Justice. On peut en dire autant de Jean Valjean qui, pour sauver Marius recherché par la police, s’enfonce dans les égouts, enfer et envers de la société : il y rencontre les représentants de la pègre, les restes de l’histoire (« le haillon de Marat »), la nuit. § Georges Perec, Les Choses, ⁄·§∞  p. ‹› Avoir LECTURE DU TEXTE 1. Le texte s’amorce par une formule