Circonstances Du Film Le Dictateur

Che Guevara Peu après, Guevara rejoint le mouvement du 26 juillet, un groupe révolutionnaire dirigé par Fidel Castro. Après plus de deux ans de guérilla durant laquelle Guevara devient commandant, ce groupe prend le pouvoir à Cuba en renversant le dictateur Fulgencio Batista en 1959. Dans les mois qui suivent, Guevara est désigné procureur d'un tribunal révolutionnaire qui exécute plus d'une centaine de policiers et militaires du régime précédent jugés coupables de crimes de guerre, puis il crée des

aborde le problème de façon normative, en s’intéressant aux conditions qui font qu’un décideur rationnel accepte de déléguer son pouvoir de décision à un collectif. Elle aboutit cependant à la conclusion que le choix collectif est en toutes circonstances imposé aux décideurs individuels. Le chapitre 8, issu de la psychologie sociale, efface la distinction entre décideur individuel et décideur collectif, en montrant à quel point l’un et l’autre se déterminent mutuellement par le jeu de processus

la transformant en énergie vitale à même de permettre la satisfaction des besoins naturels fondamentaux — se nourrir, disposer de protéines dans un environnement pauvre aux aliments rares. Bud Abbot et Lou Costello dans Deux nigauds en Afrique, film de Charles Barton, 1949. Dans le cas du cannibalisme rituel et sacré, les hommes mettent en scène une théâtralisation précise qui suppose la transmission, dans la tribu, de façons de penser et de faire. On ne met pas à mort pour manger, on mange

admiration pour Staline, seul homme à ses yeux à avoir su faire marcher au pas les « sous-hommes » slaves, et dont il enviait sa capacité de faire fusiller ses généraux contestataires. Les parentés, mais aussi les différences tout aussi notables des deux dictateurs totalitaires, restent un sujet de discussion inépuisable, notamment depuis les travaux de Hannah Arendt (Les Origines du totalitarisme, 1951) et la double biographie pionnière d'Alan Bullock (Hitler et Staline : vies parallèles, Paris, Albin Michel

école appelée l’Académie, auteur d’une trentaine de dialogues - où intervient souvent Socrate : parmi la trentaine d’oeuvres qui lui sont attribués, citons deux ouvrages : La république et Les lois. Il a vainement conseillé le tyran (entendez le dictateur) Denis de Syracuse. Il a préconisé surtout une organisation de la Cité – à entendre comme Etat, selon les dimensions du moment, ce qui pouvait être en Grèce antique, ce qui correspond aujourd’hui au Luxembourg ou à un département français selon

avec un enthousiasme jamais démenti – comme si le sort du monde en dépendait. © Groupe Eyrolles 9 Écrire un discours Quoi qu’il en soit, on s’en tiendra à cette position pragmatique et minimale : comme un concert, un discours est une circonstance dont la formalisation est plus ou moins poussée et qui relève de conventions qui doivent être perçues comme des opportunités plutôt que comme des entraves. Voilà ce dont l’apprenti orateur doit se pénétrer. Et faire ainsi de son mieux grâce à l’attirail

gouverner la cité, puisque le philosophe ne peut pas divulguer ses idées pures au vulgaire, donc il doit recourir à des ruses, il doit s’adonner à la démagogie pour imposer coûte que coûte une justice rationnelle, et Platon va jusqu’à l’apologie du dictateur pour peu qu’il soit philosophe. Dans la pensée grecque, il n’y a pas de notion de sphère privée et d’ailleurs Platon considère que le philosophe devra régler tous les détails de la vie, même privée, toute la vie est contrôlée par le pouvoir de la

Affiche du film de Robert Rossellini (1948). Tourné dans les ruines de Berlin, le film raconte la dérive d’une famille allemande au lendemain de la guerre : un père malade, un fils aîné qui se cache car c’est un ancien SS, une fille qui se prostitue pour vivre, un jeune adolescent qui subit l’influence de son professeur (un ancien nazi) et décide d’empoisonner son père. Puis, cet adolescent déambule dans les rues en ruines de Berlin avant de se précipiter du haut d’une ruine béante. Ce film a reçu

actions engagées dans le but d’en punir les auteurs. Ainsi, les tribunaux de Nuremberg et de Tokyo ont été la première expression de cette exigence de justice même si leur caractère exceptionnel a restreint leur portée au-delà du contexte et des circonstances dans lesquels ils avaient été institués. Cependant, l’idée de créer une juridiction indépendante et permanente avait vu le jour dans les années 20; des projets avaient été élaborés puis abandonnés. La guerre froide et les réticences des Etats

humaine, de « déchirer » 28, lacérer le tissu ontologique afin de le réduire en lambeaux. Cela explique les personnages de fous en haillons qui apparaissent dans des œuvres telles que Le Songe d’une photo d’enfance de Louis-Philippe Dalembert ou le film L’Homme sur les quais (1993) de Raoul Peck. Il ne s’agit même pas d’un ilotisme instrumentalisé à visées « éducatives », mais d’un mécanisme d’avilissement par déshumanisation. 05 LUCAS 25/07/06 196 17:01 Page 196 LUCAS de